Centro Cultural de Leticia

Este conversatorio recoge las voces de historiadores regionales para comprender los procesos migratorios colombianos, peruanos y brasileros que dieron forma a la región conocida como la “Triple Frontera”, en la Amazonía colombiana. A partir de una mirada histórica y territorial, se analizan las dinámicas sociales, culturales y humanas que han configurado este espacio de encuentro entre naciones, pueblos y memorias.

📚 Historia, migraciones e identidad
🌿 Amazonía, frontera y multiculturalidad
🗣️ Un diálogo para comprender cómo se forma sociedad en los márgenes del mapa

En las comunidades indígenas yukunas, letuamas, matapís y tanimukas, este baile se realiza durante tres días con la intención de curar el mundo y las relaciones entre los seres que lo habitan. 🍃

Antes de la celebración, médicos tradicionales realizan una curación con rezos y oraciones que buscan equilibrar las fuerzas de la naturaleza y proteger a quienes participan en la ceremonia.

En el marco del proyecto nacional Colombia en un tambor, Elicio Zafiama Moreno, sabedor murui del clan almendra silvestre, compartió una reflexión profunda sobre los tambores amazónicos y su lugar en la vida ritual y cotidiana de los pueblos indígenas.

A finales del siglo XIX y comienzos del XX, el caucho transformó la Amazonía. Su creciente demanda para fabricar neumáticos, equipos médicos y otros productos impulsó un intenso comercio por los ríos de esta región. Sin embargo, detrás de ese auge económico se ocultó una historia de violencia, explotación y despojo que marcó a miles de familias indígenas. 
​Años después, José Eustasio Rivera convirtió esa realidad en una denuncia literaria. 

Durante miles de años, este territorio no solo fue habitado: fue pensado, recorrido y transformado por quienes supieron leer sus ciclos. No se trataba de imponer un orden sobre la naturaleza, sino de entenderla. Por eso, muchas de las prácticas que hoy vemos como sostenibles ya existían: el uso de recursos según las temporadas, la movilidad entre ecosistemas y la creación de suelos fértiles como las terras pretas, que siguen siendo productivas hasta hoy.

La maloca no es solo una construcción: es una forma de entender y habitar el mundo. Bajo su techo se comparten conocimientos, se celebran rituales, se toman decisiones colectivas y se transmiten saberes de generación en generación. Cada espacio tiene un significado y cada elemento que la compone está conectado con la memoria, la espiritualidad y la vida en comunidad.

¿Y si una de las claves para comprender la historia de la Amazonía estuviera bajo nuestros pies? 🌱🖤

Esta segunda charla del III Seminario de Arqueología Amazónica, nos invita a explorar el fascinante mundo de las terras pretas o suelos negros, formaciones de origen humano que desafían muchas de las ideas tradicionales sobre las sociedades prehispánicas de la Amazonía.

🎙️ Invitada: Clara Peña, investigadora especializada en suelos amazónicos.

Modera: Jeison Chaparro Cárdenas, antropólogo

🌱 Hoy, volvemos a donde todo comenzó...

En Colombia, uno de los países más biodiversos del mundo, hablar de semillas es hablar de vida, memoria y territorio. Cada una guarda saberes ancestrales, diversidad alimentaria y la posibilidad de cuidar todo lo que somos.

Dale ❤️ si lo tienes en tu lista de paradas obligatorias. 🙋🏻‍♀️🙋🏻

El #MuseoDelOro nació hace más de 80 años con la adquisición del Poporo Quimbaya y desde ese día se convirtió en algo que va mucho más allá de una colección: es parte de lo que somos como colombianos y colombianas.

¿Le atinamos a tu semilla? 🤭🫰🏼

A veces olvidamos que Colombia, con sus dos océanos, la cordillera, las llanuras, la selva y las islas ha dado vida no solo a lo que crece en el suelo, sino a lo que representa a la gente: los saberes y esas formas tan propias de entender la vida.