Sí, nadie nace aprendido 👨🏻🎨👩🏻🎨
La historia del arte colombiano también ha sido construida por artistas que enseñaron, investigaron, dirigieron escuelas y crearon espacios de formación.
En la Colección de #ArteBR encontramos algunos de esos nombres.
Siga sin compromiso que aquí lo que hay es fruta 🍊
#DíaInternacionalDeLaFruta Hoy queremos recordar la experiencia de comer fruta, cómo atraviesa muchos momentos de nuestro día, cómo está presente en la mesa, en la calle, en la plaza de mercado, y en esa enorme variedad que nos rodea. Porque sí, las frutas, y especialmente las colombianas, son una delicia que hace parte de nuestra vida cotidiana.
🌈 #BienvenidaALaColección | La obra de Manu Mojito (Bogotá, 1988)
Su obra ha contribuido a ampliar las formas en que imaginamos y representamos los cuerpos y las identidades diversas en Colombia.
A través de la fotografía, el performance y otros proyectos colaborativos, su trabajo ha construido narrativas que reivindican la dignidad, el cuidado y la vida cotidiana de comunidades que históricamente han resistido y cuestionado las normas de género establecidas.
Temazos y obras que son puro sazón 💘
Pronto habrá un encuentro que hablará de música y arte a lo largo de nuestra historia. ¡OJO! que ustedes tienen la primicia. ‘Sesiones Abiertas: Historia de la música y el arte’, es un viaje donde descubriremos cómo imágenes y sonidos han construido formas compartidas de imaginar el mundo. Estas sesiones están diseñadas para explorar la relación entre la música y las artes visuales, y cómo juntas pueden expresar emociones y transformar nuestra percepción del tiempo y el espacio. ¿Lo mejor?
¡Es gratuito!
El folklore andino guarda la memoria de todo lo que fuimos
💃Como lo escribió Manuel Zapata Olivella, “el folklore, como siempre, señala con más exactitud la historia de los pueblos”. Y el folklore andino colombiano es uno de los ejemplos más elocuentes de esa premisa.
Sor Gertrudis Rosa de San José escribió y mucho, pero no como lo imaginas...
Fue una monja del siglo XVII que en su obra incluyó autobiografías, diarios y cartas. Sus textos, surgieron por mandato, estuvieron marcados por el temor, fueron censurados y, siglos después, recuperados.
A través de la investigación del historiador Óscar Leonardo Londoño nos acercamos a su vida, a su contexto y a las condiciones en las que escribió.
Domingo con D de dormir sin culpa y quedarse “cinco minuticos más” ☀️
De levantarse sin afán, con pajaritos sonando y tinto caliente en la cocina.
De hacer lo simple: regar las matas, sentarse un rato, mirar el cielo.
Domingo con D de decir “cuídese”,
de escuchar uno que otro consejo,
de almuerzo en familia y visita que se alarga.
De abrazos en la puerta y de “llévese alguito pa’ la casa”.
Cuéntanos, ¿cómo es tu domingo? 💭
Visita nuestra colección de arte en línea: https://colecciones.banrepcultural.org/
¿Cómo ofrecer obras de arte al Banco de la República?
🖼️ ¿Tienes una obra de arte y quieres saber cómo presentarla al Banco de la República?
El Banco de la República trabaja de manera permanente en la conservación, investigación y difusión del patrimonio cultural colombiano. Como parte de esta labor, cuenta con un proceso que permite a personas naturales y jurídicas presentar obras de arte para que sean evaluadas y, eventualmente, incorporadas a sus colecciones.
Hace 26 años, el Museo Botero abrió sus puertas al mundo
Ahora, su colección también puede recorrerse desde cualquier lugar a través de Bloomberg Connects ❤️🔥📲
A partir de hoy, podrás disfrutar de las obras del maestro Fernando Botero y explorar la colección del Museo Botero del Banco de la República en Bloomberg Connects, una aplicación móvil gratuita que reúne más de 1.250 museos, galerías y espacios culturales del mundo.
Los silencios, vacíos y ausencias en las colecciones de los museos también dicen mucho 😮💨🖐🏾
Hay presencias que han estado ahí todo el tiempo, pero que hoy buscan salir a la luz o ser vistas desde nuevas perspectivas.
Algunos artistas nos invitan a reflexionar sobre cómo se han representado lo afro en el arte colombiano. Al mismo tiempo, nos proponen reconocer que estas comunidades no son una “minoría”, sino una vertiente fundamental de nuestra historia.