El Banco de la República en la FILBo
Se acabó la #FILBo2026 📚✨ y así fue como la disfrutamos...
Entre el 21 de abril y el 4 de mayo, el Banco de la República se unió a la @filbogota con una programación pensada para públicos de todas las edades. En su versión número 38, bajo el lema “Escucharnos es leernos”, vivimos una agenda que giró en torno al poder de la palabra, la escucha y el silencio.
El poder para qué... Darío Echandía
📝#UnDíaComoHoy, pero el 7 de mayo de 1989, murió Darío Echandía en la misma tierra en la que nació y por la que alzó su voz: el Tolima.
Nacido en Chaparral en 1897, se formó entre su tierra y Bogotá. A los 21 años ya era diputado, pero su camino no fue el del político tradicional: con el tiempo, cambió el entusiasmo del partidismo por la mesura del pensamiento.
En Colombia, un edificio fue convento, hospital y cárcel
Pocos edificios en Colombia tienen tantas historias como este...
El Claustro de San Agustín de Tunja ha tenido muchas vidas a lo largo de cuatro siglos. Sus muros, que hoy evocan patrimonio y memoria, también conocieron el encierro, la vigilancia y el silencio.
Postales para mamá escritas desde el Caribe colombiano
Hay palabras que uno quisiera guardar para siempre, sobre todo las que nos hacen pensar en mamá. 💛
En este #DíaDeLaMadre reunimos varias voces de autoras y autores del Caribe colombiano que, desde la poesía y la literatura, han escrito sobre el amor y el esfuerzo que la madre representa. Este es un recorrido para abrazar la nostalgia de la infancia y revivir los momentos que con cariño atesoramos de las mamás que a pulso han dado forma a nuestras vidas.
¿Qué semilla eres según tu forma de habitar el mundo?
¿Le atinamos a tu semilla? 🤭🫰🏼
A veces olvidamos que Colombia, con sus dos océanos, la cordillera, las llanuras, la selva y las islas ha dado vida no solo a lo que crece en el suelo, sino a lo que representa a la gente: los saberes y esas formas tan propias de entender la vida.
¿Beberías de un animal? Hace miles de años, en el Valle del Cauca, esto era habitual...
No todo lo que parece un animal representa únicamente a ese animal. 👀
Las alcarrazas que se produjeron en la región del Valle del Cauca no buscaron reproducir la naturaleza de manera exacta. Los cuerpos, los gestos y las combinaciones entre rasgos humanos y animales condensan ideas sobre el entorno y lo ritual.
Las y los artesanos trabajaban a partir de tipologías, es decir, de ideas compartidas sobre cómo debía verse un animal. Por eso, al compararlas, es posible reconocer rasgos comunes, pero también variaciones que revelan la creatividad de quien las hizo.
Tan lejos de la Tierra y a la vez tan cerca de nuestras semillas 🌘
Desde hace mucho tiempo, comunidades indígenas, afrodescendientes y campesinas han comprendido que hay un equilibrio ecológico que nos ayuda a conservar y cosechar las semillas de las cuales crece el alimento que consumimos cada día.
Así lo explica la antropóloga María Elvira Molano, quien, a través de su artículo "Usos y rutas de las semillas", propone un recorrido por la historia de las semillas, sus comportamientos y las rutas que emprendieron para germinar, dando cuenta, a su vez, de las características botánicas, culturales y las prácticas agrícolas.
Gemelos musicales separados al nacer
👀🪶✨¿Qué tal estas duplas musicales? ¿Les damos un 20/10? 🌟🌟🌟
Las aves de la Depresión Momposina no solo co-habitan el territorio… también quedaron grabadas en oro hace siglos.
Los antiguos habitantes de la región Zenú observaron su entorno con lupa: picos, alas, patas, movimientos. Pero no copiaron la naturaleza tal cual, la reinterpretaron. Por eso, en sus piezas aparecen garzas, ibis o patos cuchara que se parecen, pero también cuentan otras historias.
⛰️ Durante años, el conflicto armado limitó el acceso a La Lindosa
Y dejó sus pinturas rupestres fuera del conocimiento de la mayoría.
Hoy existen condiciones para acercarse a este patrimonio de manera organizada: recorridos estructurados, procesos de guianza local y estrategias de manejo y cuidado que permiten su conocimiento y protección.
Estas iniciativas, impulsadas en gran parte por las comunidades del territorio, han ampliado la circulación y comprensión de las pinturas rupestres y se han convertido en una alternativa de paz para las comunidades locales.