El pensamiento amazónico concibe que la vida en el mundo depende del cuidado constante de la relación entre los seres humanos y no humanos que lo habitan. La curación es un concepto y una práctica constante que pone en acción ese cuidado. Los saberes y acciones curativas de diversas sociedades indígenas de la Amazonia colombiana nos ofrecen lecturas alternativas de la crisis ambiental que vivimos actualmente.
La cuenca amazónica sostiene la selva húmeda tropical más extensa del planeta y conforma una de las regiones con mayor diversidad biológica del mundo. Su diversidad étnica y lingüística es, sin embargo, su mayor riqueza.
En la Amazonia colombiana habitan 64 pueblos indígenas que hablan cerca de 40 lenguas nativas.
En las cosmovisiones indígenas amazónicas todos los seres son gente.
Los animales, los árboles, las plantas, los espíritus de la selva y del río son diferentes a los humanos por los cuerpos que poseen, pero comparten con ellos características sociales y culturales: todos tienen descendencia y parientes, viven en malocas, cultivan sus alimentos, forjan alianzas y hacen bailes. Por esa razón, humanos y no humanos están conectados y se afectan mutuamente a través de relaciones sociales que pueden ser de convivencia, hostiles, predatorias o de reciprocidad.
El cuidado de esas relaciones recibe el nombre de curación. Aunque es parte del trabajo especializado de sabedores y de líderes espirituales, su responsabilidad recae sobre todas las personas.
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