La exposición “Pinturas y retratos de los indígenas colombianos” está en Neiva
✨ Desde hoy, nuestro Centro Cultural presenta “Pinturas y retratos de los indígenas colombianos”, una exposición de fotografías realizadas por el fotógrafo inglés Piers Calvert.
A través de sus imágenes, Calvert registra a integrantes de diferentes pueblos indígenas junto a sus pinturas corporales, una práctica que hace parte de sus formas de expresión cultural y que mantiene vigencia en distintos territorios del país.
Lecturas recomendadas en el Día de la Diversidad Étnica y Cultural
La edición 107 del Boletín Cultural y Bibliográfico -BCB- , la revista cultural del Banco de la República, nos ofrece una aproximación a la riqueza y complejidad de las literaturas de los pueblos indígenas.
🌱✨ ¿Quién diría que de un árbol puede salir un escudo de protección del pueblo Magütá?
A primera vista, la yanchama puede parecer simplemente una tela sobre la que se dibujan animales, plantas, estrellas o constelaciones. Pero para el pueblo Magütá, en la Amazonía, estas representaciones tienen otros sentidos: pueden convertirse en escudos de protección y en una manera de representar los conocimientos que se tienen sobre el territorio.
La yanchama se obtiene de la corteza del árbol ojé. Después de un proceso en el que la corteza se golpea, se lava y se seca, se convierte en una superficie sobre la que es posible pintar y crear diferentes formas.
🌊 Hay lugares a los que se vuelve incluso cuando ya no se puede llegar hasta ellos
Para Estercilia Simanca, escritora wayúu, el río Ranchería es uno de esos lugares. Se trata de un lugar que le remite a su infancia, a su territorio, a su familia y a su memoria. Es el camino que recorrieron sus primeras abuelas siguiendo las nubes del sur y también el agua que, durante su niñez, regaba los cultivos, llenaba las acequias y reunía a mujeres, niños y niñas alrededor del río.
Somos todas las Weras que estuvieron antes de nosotros ❤️🔥
Hoy conmemoramos el #DíaInternacionalDeLaMujerIndígena recordando a las mujeres emberas y el lugar fundamental que ocupan en la vida de sus comunidades. Sus voces hablan de cuidado, de memoria y de la necesidad de preservar una identidad que continúa viva aun cuando las circunstancias las han obligado a dejar atrás sus territorios.
Reparar también puede ser escuchar, nombrar y recordar 🕯️
En los procesos de memoria histórica sobre la desaparición forzada, reparar ha significado acompañar a las familias, escuchar sus voces y pronunciar los nombres de quienes desaparecieron para dignificar sus vidas y recordar que existieron.
🎺 En la Luwiluwi, el sonido es una forma de anunciar, convocar y participar en una celebración que busca restablecer el equilibrio entre los seres que habitan el mundo. Esta celebración se conoce como el Baile del Chontaduro
En las comunidades indígenas yukunas, letuamas, matapís y tanimukas, este baile se realiza durante tres días con la intención de curar el mundo y las relaciones entre los seres que lo habitan. 🍃
Antes de la celebración, médicos tradicionales realizan una curación con rezos y oraciones que buscan equilibrar las fuerzas de la naturaleza y proteger a quienes participan en la ceremonia.
🌿 Hubo una época en la que el caucho costó miles de vidas
A finales del siglo XIX y comienzos del XX, el caucho transformó la Amazonía. Su creciente demanda para fabricar neumáticos, equipos médicos y otros productos impulsó un intenso comercio por los ríos de esta región. Sin embargo, detrás de ese auge económico se ocultó una historia de violencia, explotación y despojo que marcó a miles de familias indígenas.
Años después, José Eustasio Rivera convirtió esa realidad en una denuncia literaria.
Estas miradas se quedaron atrapadas en el tiempo ❤️🔥
Hoy conmemoramos el #DíaInternacionaldelosPueblosIndígenas, una fecha que invita a reconocer la diversidad cultural y la memoria de los pueblos originarios, así como las distintas formas en que estas han sido documentadas, preservadas y compartidas a lo largo del tiempo.