🎺 En la Luwiluwi, el sonido es una forma de anunciar, convocar y participar en una celebración que busca restablecer el equilibrio entre los seres que habitan el mundo. Esta celebración se conoce como el Baile del Chontaduro
En las comunidades indígenas yukunas, letuamas, matapís y tanimukas, este baile se realiza durante tres días con la intención de curar el mundo y las relaciones entre los seres que lo habitan. 🍃
Antes de la celebración, médicos tradicionales realizan una curación con rezos y oraciones que buscan equilibrar las fuerzas de la naturaleza y proteger a quienes participan en la ceremonia.
Siempre queremos volver al lugar donde nos sentimos en casa
Una casa donde cabemos todos. ❤️🔥
La maloca es, para las comunidades indígenas, un punto de encuentro, un lugar al que siempre se quiere volver porque se comparte en comunidad. Un lugar para escuchar, ofrecer la palabra y, claro, para bailar.
Para la gente de centro, la vida se construye alrededor de espacios, palabras y conocimientos que pasan de generación en generación. Una forma de entender el mundo donde cuidar implica mantener el equilibrio entre las personas, el territorio y los seres que lo habitan.
El Baile del Chontaduro
Estos y otros datos los cuentan Liliana Do Nacimiento Rodríguez, investigadora y miembro de la etnia makuna, y Kalaikee, nombre tradicional del sabedor de la etnia yukuna Fermín Rodríguez Yucuna, en compañía del biólogo no indígena Esteban Carrillo en una investigación sobre los objetos asociados al ‘Baile del chontaduro’ que se conservan en nuestro Museo Etnográfico de #Leticia.
‘Palabras de vida’, saberes y objetos ancestrales del Amazonas
En el Centro Cultural de Leticia presentaremos la plataforma "Palabras de vida", que recoge investigaciones realizadas por indígenas que habitan la Amazonía, en torno a objetos de la de la Colección del Museo Etnográfico y el uso y apropiación que tienen en sus comunidades.
Saberes de la selva
Saberes de la selva es una serie audiovisual que documenta y difunde el proceso de elaboración y uso de tres sustancias de poder espiritual y físico para los pueblos Magütá, Yukuna y la gente de centro, del Amazonas colombiano.