Comunidades indígenas

Las comunidades indígenas llevan siglos cuidando la tierra porque saben escucharla. 💚

Para muchas de ellas, el cosmos es una totalidad viva en la que humanos, plantas, animales, ríos y montañas coexisten de manera simultánea en distintos planos. Las piedras son antepasados, los árboles son seres sensibles y poderosos, y los ríos llevan la sangre de la Madre desde los páramos hasta el mar.

A veces las plantas que vemos todos los días guardan historias que no conocemos, esta es una de ellas.💮

El borrachero, tan común en jardines y antejardines, ha sido durante siglos una planta clave en los saberes indígenas del sur de Colombia.

🤨¿Alguien más desconfía un poquito cuando le dicen “eres mi mundo”? 

👀✨Porque si ese fuera el caso… ¿de cuántos mundos estamos hablando?

Para algunas comunidades indígenas y afro que habitan el departamento de Nariño, el universo no se reduce a uno solo. Para el pueboo Inkal Awá el mundo se organiza en varios planos que se relacionan entre sí: un mundo profundo que sostiene, un mundo donde vivimos y se cuida el territorio, un mundo donde la vida continúa y otro donde habitan las fuerzas creadoras que iluminan, protegen y equilibran.

Las comunidades prehispánicas de la región Tairona sí, cuando construyeron un tejido de piedra llamado Ciudad Perdida para nosotros/as, pero para ellos/as: Teyuna.

⛰️Teyuna forma parte de una red extensa de asentamientos que transformó la Sierra Nevada de Santa Marta desde la montaña misma. Durante siglos, esta infraestructura organizó terrazas, conectó caminos, articuló ríos y distribuyó espacios de cultivo y vivienda en distintos niveles de la cuenca. No fue una ocupación improvisada: fue una manera de entender el territorio y trabajar con él.

En distintas regiones del país, los perros también forman parte de la vida cotidiana de diversas comunidades indígenas. 💚🐕

Estas imágenes permiten reconocer que la relación entre humanos y perros ha estado presente en múltiples contextos culturales del territorio colombiano. El geólogo y documentalista inglés Brian Moser (1935–2023) realizó estas fotografías entre 1970 y 1991, durante viajes y proyectos con las comunidades tukano del Vaupés, cuiva de la Orinoquía, wayuú de La Guajira, ika (arhuacos) y kogui de la Sierra Nevada de Santa Marta.

🌿 Las prácticas de manejo socio-ecológico han permitido a las poblaciones indígenas de la Amazonia comprender las regularidades y transformaciones del mundo, como la floración de los árboles o los cambios de temperatura.

Las fallas abruptas en los ritmos establecidos en estos calendarios pueden dar lugar a enfermedades para el mundo, pues afectan la salud en niveles físicos, psicológicos, sociales, ambientales y cosmológicos.

Cada 5 de septiembre se conmemora el Día Internacional de las Mujeres Indígenas, en donde recordamos la fuerza de miles de mujeres que han defendido la vida, la dignidad y la voz de sus pueblos.

Hoy te contamos parte de la historia de una ellas: Bárbara Muelas, lingüista y profesora del pueblo Misak (Cauca).

📖 Fue la primera en traducir la Constitución de 1991 al namtrik, la lengua de su comunidad.
✍🏽 Ha creado cartillas para que niños y niñas aprendan a leer y escribir en su idioma.