Cuerpos amerindios, arte y cultura de las modificaciones corporales
La exposición cuerpos amerindios, arte y cultura de las modificaciones corporales, brindó un recorrido por la colorida diversidad cultural colombiana.
Mapuche: semillas de Chile
Los mapuches son un pueblo originario del centro sur de Chile que resistió la conquista durante trescientos años. Hoy son más de 600.000 indígenas habitantes del campo y las ciudades chilenos que nos muestran con orgullo su historia, su cultura, sus adornos de platería y tejidos, y su forma de vida contenida en 315 objetos tradicionales.
Gentes de río: Embera y Wounan
Con la exposición Gentes de río, Embera y wounán de las selvas del Chocó, dedicada a los grupos indígenas que habitan hoy en los ríos de las selvas del Pacífico colombiano, el Museo del Oro del Banco de la República inauguró su nueva sala de exhibiciones temporales.
Comunidades afrocolombianas, legado y presencia
El Museo del Oro del Banco de la República rinde un homenaje a una parte importante del acervo cultural actual de Colombia, el legado africano, y a quienes han mantenido, desarrollado y creado tradiciones que hoy enriquecen y hacen delicioso y variado a nuestro país, los afrocolombianos.
Makuna, la gente del agua
Los makunas, los hombres-peces, habitan las selvas del Vaupés, en la Amazonia colombiana. Esta exposición gráfica se compone de las magníficas fotografías tomadas por el fotógrafo Diego Samper, que convivió con los makunas durante varios meses, y de textos basados en los trabajos del antropólogo Kaj Arhem.
La exposición
¡No deje de conocer la exposición Tiempos de curación en Bogotá! Una muestra extraordinaria para acoger el llamado de los indígenas del Amazonas
El cuidado de la fertilidad: el ritual de yüü entre los magütás
El ritual de yüü entre los magütás, también conocidos como tikunas, celebra el momento de la menarquia, la llegada de la primera menstruación de las jóvenes.
Renovar las alianzas: el baile del chontaduro
La curación de mundo es la actividad ritual más importante de varios pueblos indígenas de los ríos Apaporis y Mirití Paraná. Es necesaria para la prevención, el cuidado, la reciprocidad y la reproducción de la vida.
La palabra de vida de la gente de centro
La gente de centro identifica el origen de las enfermedades en la alteración de las relaciones entre humanos y entre humanos y no humanos, principalmente con los dueños de los animales.
Talas, minería, cambio climático
Fuego para la muerte: talas y quemas descontroladas
Desde la perspectiva indígena, la deforestación de la selva amazónica es una profunda ruptura de la interrelación que garantiza la existencia de todos los seres que habitan el mundo.
Con ella no solo desaparecen árboles, sino cientos de especies animales que dependen del complejo y delicado ecosistema de la selva para vivir. Los especializados saberes y prácticas indígenas de manejo del bosque también resultan afectados.