Museo Casa de Moneda

📜 En 1861, en medio de una crisis política y económica, Tomás Cipriano de Mosquera tomó una decisión radical: emitir billetes y obligar a que fueran aceptados como dinero.

El problema fue simple, la gente no confiaba. Para muchos, el papel no podía reemplazar al oro ni a la plata. Este episodio recorre el auge y la caída de los primeros billetes en Colombia, las medidas que tomó el gobierno para imponerlos, las reacciones de la sociedad y las tensiones que desató este cambio.

En 1861, Tomás Cipriano de Mosquera ordenó la emisión de los primeros billetes del país. Y uno de ellos, el de $100 pesos, llevó su propia imagen; es el primer billete en la historia de Colombia que muestra a un dirigente.

Todo esto mientras ocurría algo inesperado: la gente no confiaba en esos billetes. Para muchos, un pedazo de papel no podía tener el mismo valor que el oro o la plata, y desató discusiones y consternación en almacenes, casas, calles y tiendas de la ciudad.

¿Por qué? 🤨

Bueno, pues viene ligada al nombre de “Nuevo Reino de Granada”, y esa granada se volvió símbolo heráldico del territorio. Así aparece en el real de 1815 del Estado Libre de Cundinamarca, en el décimo de 1856, y todavía en 1876, en la moneda de dos y medio centavos.

La granada, que tanto se repite en nuestras monedas y billetes, especialmente a partir del siglo XIX, no está ahí precisamente por sabor ni por cosecha. Está por escudo, está por nombre.

#CápsulasdeValor | En 1852, Colombia abolió la esclavitud. Un hecho que solemos recordar como un avance hacia la libertad, pero que también dejó una pregunta incómoda: ¿quién fue realmente reparado?

Mientras miles de personas salían de un sistema de explotación que había marcado generaciones enteras, el Estado tomó una decisión clara: indemnizar a los esclavistas por la “pérdida” de su propiedad.

En Colombia existió algo muy parecido: los “medios pesos partidos”. 😮

Durante la Segunda Guerra Mundial, la escasez y el aumento del precio de metales como la plata y el níquel afectaron la circulación de monedas en Colombia. En el caso de las monedas de plata, el metal que contenían llegó a valer más que su valor facial, por lo que muchas fueron retiradas de circulación y fundidas. 

Ante la escasez de moneda fraccionaria, el Banco de la República recurrió a una medida extraordinaria: la emisión del billete provisional de medio peso.

Puede ser una obra que nos sorprende, una historia que no conocíamos o simplemente ese momento de caminar sin afán y dejarse llevar por lo que encontramos.

En #Bogotá esa experiencia también se vive en La Manzana Cultural del Banco de la República, donde se interconectan el Museo Casa de Moneda, el Museo Botero y el Museo de Arte Miguel Urrutia (MAMU).

Durante mucho tiempo, las mujeres hicieron parte de las imágenes que circularon de mano en mano por todo el país. Campesinas, vendedoras, aguadoras, madres y niñas aparecieron en monedas y billetes como representación de la vida cotidiana, el trabajo y las costumbres. Sin embargo, pocas veces fueron reconocidas como personas con nombre propio o como protagonistas de la historia. Su presencia ayudó a construir una idea de nación, pero sus historias permanecieron, en gran medida, invisibles.

🦅 Ha sobrevolado las cumbres de los Andes, el escudo nacional y también las monedas y billetes que pasaron por las manos de varias generaciones de colombianos y colombianas. Venerada por las culturas andinas por su imponente tamaño y la majestuosidad de su vuelo. 

En el artículo ‘El cóndor, ave nacional’ (2001), el botánico e historiador Santiago Díaz Piedrahita señala que, en el escudo colombiano, el cóndor representa la soberanía, mientras que la corona de laurel que lleva en el pico simboliza la victoria y la nobleza. 

Las alegorías son representaciones visuales o narrativas de una idea abstracta mediante símbolos o figuras. En el caso de la alegoría de la libertad, en esta selección de monedas vemos dos representaciones: una mujer indígena y una mujer con toga griega y gorro frigio.

Durante siglos, la imagen de las mujeres comunicaba valores deseables en los campos de la política, la economía y la cultura. Al ser representadas con belleza serena y un carácter impersonal, reforzaban las nociones de orden, estabilidad y virtud.