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Fertilidad y maternidad en la Colombia prehispánica

Todas las sociedades tejen un complejo simbolismo alrededor del nacimiento. Imágenes sobre la maternidad, la paternidad y la procreación recuerdan el carácter esencial del nacimiento, más allá de las diferencias culturales, sociales o históricas. 

La experiencia corporal de la maternidad ha recibido una particular atención. El cuerpo femenino transformado, actor de la creación, es representado para expresar ideas culturales sobre el cuidado, la fecundidad, la reproducción y la fertilidad. 

Antiguas mujeres en cerámica y oro, de vientres redondos, senos prominentes y sexos exagerados, o en posición de parto, cargando a bebés recién nacidos y amamantando, nos iluminan sobre el pensamiento y las prácticas prehispánicas relacionadas con el nacimiento.

 

 

Figura femenina en posición de parto

Llanuras del Caribe, 200 a. C. - 1000 d. C.

El universo del Pacífico en un alumbramiento

En el Pacífico colombiano, las parteras no son un simple remplazo de los médicos. No están ahí para atender partos cuando los doctores no alcanzan a llegar. Están ahí porque tienen los saberes y conocen las técnicas ancestrales para asumir los partos como rituales de amor y de humanidad.

 

 

El trabajo de las parteras va más allá del alumbramiento. Las comadronas, como también se les conoce, están a cargo de la salud de toda la comunidad, a la que atienden gracias a sus conocimientos.

La partería no se estudia en libros. Quienes se dedican a ella la van aprendiendo desde niñas, mirando y acompañando a las parteras mayores que muchas veces son sus propias madres o abuelas. 

Ser partera es un honor que se transmite de generación en generación. Cuando se habla de ellas, no sólo se les llama “comadronas”, o “mujeres que ayudan a parir”, sino también “dadoras de vida”, “madres de todos” y “abuelas de todos”. Entre la familia y la partera se genera un vínculo que puede durar toda la vida.

Mujeres de manos y ojos sabios 

Las parteras son mujeres poderosas. Gracias a los conocimientos que sus ancestros les legaron son las dadoras de la vida. 

Conocen los secretos femeninos y las técnicas para traer los hijos al mundo; siembran plantas con las que preparan medicamentos tradicionales y saben los rezos y las oraciones indicados para cada situación. Cuando las parteras rezan en medio de un parto, atraen la ayuda necesaria para el buen nacimiento del bebé y la buena salud de su mamá y su familia.

Los rezos y oraciones hacen parte del saber que sus ancestros africanos les heredaron y son parte de la gran riqueza cultural del Pacífico colombiano.

 

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Partera escuchando los sonidos del vientre
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