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3. El cuerpo se transforma

Los humanos usan pintura corporal, coronas de plumas, narigueras y demás adornos para transformar su cuerpo. Estos objetos provienen de las sustancias vitales de los demiurgos, espíritus y dueños. Por tanto, las cualidades de estos seres se transfieren al cuerpo que porta los grafismos o artefactos, y lo transforman. Unas transformaciones son temporales y permiten transitar los diferentes niveles del cosmos y ver el mundo desde otra perspectiva; otros cambios, como las perforaciones corporales, son más profundos, acarrean peligros y pueden estar ligados a ritos de paso como la pubertad o la muerte.

4. Materias y tecnologías

La tecnología es una forma de transformar el mundo. Nos proporciona alimento y cobijo, pero también es un medio para traer a nuestra dimensión a los seres míticos, convocar sus poderes y darles forma material a través de un cuerpo. En el mundo indígena la tecnología forma parte de la espiritualidad.

Empleando el poder del fuego y su sabiduría técnica, los humanos usaron los metales, y otros materiales, para crear seres poderosos que permiten transitar entre lo visible y lo invisible. Más allá del valor económico, su verdadera riqueza es espiritual. El oro, por ejemplo, procede de los seres creadores, y a través de este metal podemos comunicarnos con ellos, establecer lazos entre nosotros y trabajar por el bien común.

5. Plantas maestras 

Al igual que la tecnología, la espiritualidad permite incidir y transformar el mundo en sus dimensiones visible e invisible. Aunque todas las personas pueden acceder a la dimensión invisible a través de sueños y rituales, la forma más directa de entrar en contacto con los seres míticos es mediante el uso de plantas maestras o plantas de poder.

La coca, el yajé, el yopo y el tabaco, entre otras, son plantas tan poderosas como peligrosas. Su consumo controlado puede ayudarnos a viajar al mundo de los espíritus, demiurgos, dueños y ancestros, pero esta interacción entraña riesgos. Por ello, su consumo está restringido a los chamanes y chamanas, quienes tienen el conocimiento necesario para relacionarse con seres no humanos y asegurar el adecuado funcionamiento del universo.

Imagen principal Media
Colgante antropozoomorfo humano-murciélago. Sierra Nevada de Santa Marta - Periodo Tairona 900 d.C. - 1700 d.C.
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