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EL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA (D R A E)
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Tipo de minisitio

B. La autoridad: los diccionarios académicos

 

En el siglo XVII surgen las Academias de la Lengua en las nacientes naciones europeas (Italia, España, Francia) con el proyecto de establecer el idioma estándar que habría de hablarse en ellas. Este idioma común será fundamental para redactar los documentos oficiales (leyes y tratados) y es el que se habrá de imponer mediante la educación a todos los habitantes del país. La Real Academia Española, fundada en 1713, se propone, como dice en su logo: “limpiar, fijar y dar esplendor” a la lengua castellana. En 1739 se termina el enorme Diccionario de autoridades, donde se ilustran todos los usos de las palabras con citas de los clásicos del Siglo del Oro. Muy pronto se saca una nueva edición sin citas en un solo tomo, que será la base del Diccionario de la Real Academia de la Lengua (DRAE) que se re-editará continuamente hasta el día de hoy, cuando la edición número 22 sigue siendo un best-seller y puede también consultarse en internet. Las Academias no deben contentarse con ser cuerpos pasivos; deben influir también, científicamente, en la dirección del uso y en el movimiento de la lengua.

Rufino José Cuervo, Observaciones sobre el DRAE 1869

 

Y esa última palabra, esa verdad definitoria, los hispanohablantes se la han venido atribuyendo al Diccionario de la Academia, que tiene valor normativo, que dirige pleitos, que zanja discusiones. [...] Pocos libros, por lo tanto, tan necesitados de rigor en su construcción, de esmero en su elaboración, de atención en sus detalles como estos en que se ordenan alfabéticamente y se definen las palabras del idioma y más aún si se trata, con justeza o sin ella del Diccionario modelo, del que establece la norma y posee la autoridad que le confiere su prestigio y que debe seguir manteniendo, en aras de la unidad lingüística, de la coherencia idiomática.

Gregorio Salvador, El DRAE

 

“Se trata de un hecho muy terrible y muy simple por lo que respecta a nosotros, que podemos resumir así: uno, el diccionario de la Real Academia Española es indispensable; dos, es malísimo.”

Antonio Alatorre, en Una breve charla sobre el diccionario con Rafael Vargas

 

DEFINICIONES DE DIOS

 

DIOS (1732). Nombre sagrado del primer y supremo Ente necessario, eterno e infinito, cuyo Ser no se puede comprender no se puede definir, y solo se puede sacar de sus Sagrados Oráculos, que es el principio y fin de todas las cosas: que crió el Universo por su Poder, que le conserva por su Bondad, que le rige por su Providencia, que todo pende de su voluntad, y procede de su magnificencia inifinita. Deus.

DIOS. Entre los Gentiles se dió este nombre, aunque impropiamente, á qualquiera de las falsas Deidades que fingió la Idolatría; como el Dios Apolo, el Dios Marte. Úsase también en plural. Falsus deus. MANER. Apolog. Cap. II. Como no os atreveis à negar que estos Dióses guero hombre así os resolvisteis à decir, que después de muertos fueron hechos Dióses. Quev. Mus. 4. Redond. que empiezan, Ojos en vosotros veo.

No fué bobo el Diós vendado,

estimóse como Diós,

ò ninguno ò essos dos

fué cegar de Diós honrado

 

DIOS (1780). Nombre sagrado del primer y supremo ente necesario, eterno, é infinito, cuyo ser no se puede comprender no se puede definir, y solo se puede sacar de sus sagrados oráculos, que es el principio y fin de todas las cosas: que crió el universo por su poder, que le conserva por su bondad, que le rige por su providencia, que todo pende de su voluntad, y procede de su magnificencia inifinita. Deus. 2. Entre los Gentiles se dió este nombre, aunque impropiamente, á qualquiera de las falsas Deidades que fingió la idolatría; como el DIOS Apolo, el DIOS Marte. Úsase también en plural. Falsus deus.

DIOS (1791-1869). Nombre sagrado del Supremo Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia. 2. Entre los gentiles se dió este nombre a cualquiera de las falsas deidades que veneraban, como el DIOS Apolo, el DIOS Marte; y por ser muchas, se usaba también en plural.

DIOS (1884). Nombre sagrado del Supremo Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia || Cualquiera de las falsas deidades que veneraban los gentiles; como El DIOS Apolo; el DIOS Marte; los DIOSES del paganismo.

DIOS (1899-1992). Nombre sagrado del Supremo Ser, Criador del universo, que lo conserva y rige por su providencia || Cualquiera de las falsas deidades veneradas por los idólatras; como el DIOS Apolo o el DIOS Marte de los latinos, el DIOS Brahma, de los indios, el DIOS Niord, de los escandinavos; el DIOS Tlaloc, de los mejicanos, etc.

DIOS (2001). 1. Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo. 2. Deidad a que dan o han dado culto las diversas religiones.

Area misional
Fecha de publicación