Subtítulo
Coexistencias: La Guajira desde una revisión histórica e intercultural
Es portada?
false
Tipo de minisitio

Acosta Saignes, M. (1967). Vida de los Esclavos Negros en Venezuela. Caracas: Hespérides.

Acosta, A. (2011). Pueblo Historial. 200 años de Soledad. Riohacha: Fondo Mixto par la promoción de la Cultura y las Artes de La Guajira.

Alarcón, J. C. (1963). Compendio de Historia del departamento del Magdalena 1525 hasta 1895. Bogotá: Academia Colombiana de Historia.

Araurau, M. d. (2020). Caracterización del pueblo Wayuu de la Zona Norte Extrema Guajira de los corregimientos que la componen. Informe Final. Riohacha.

Arauz Monfante, C. A. (1984). El contrabando Holandés en el Caribe durante la primera mitad del siglo XVIII. Tomo I. Caracas, Venezuela: Fuentes para la Historia Colonial de Venezuela.

Arévalo, A. (2004). Informes. En: Adelaida Sourdis. La pacificación de la provincia del Río de la hacha 1770-1776. Bogotá: El Áncora Editores.

Arias Arias, H. M. (2011). Territorio indigena Kankuamo. Proceso de reconfiguración del resguardo desde las dimensiones socioculturales. Tesis de Grado. Medellín: Universidad Nacional de Colombia.

Barrera, E. (2002). Los esclavos de las perlas. Voces y rostros indígenas en la granjería de perlas del Cabo de La Vela (1540-1570). En: Boletín Cultural y Bibliográfico. Vol. 39 No. 61 pp 3-33. Bogotá: Banco de la República.

Benei, V. (2018). Reflexiones sobre la importancia de la esclavitud en Santa Marta de los de los siglos XVI a XIX. Pág. 129. En: Historia de Santa Marta y "El Magdalena Grande" del período Nehuanje al siglo XXI. Enrique Elias Caro y Joaquin Viloria de la Hoz, compilador. Santa Marta: Universidad del Magdalena, Universidad Sergio Arboleda.

Borrego Plá, M. (2018). Salamanca de la Ramada: del desencanto a la esperanza. Pág. 195. En: Historia de Santa Marta y el "Magdalena Grande" del período Nahuanje al Siglo XXI. . Santa Marta: Universidad del Magdalena. Universidad Sergio Arboleda.

Cassiani, A. (2019). La Guajira, resistencia y marginalidad. En: Estudio etnohistórico documental de rigurosidad académica sobre negritudes en el departamento de La Guajira. Un abordaje temporal del siglo XVI al siglo XXI. Riohacha.

Corpoguajira. (2009). Plan de Gestión Ambiental Regional. Riohacha.

DANE. (2018). Censo Nacional de Población y Vivienda. CNPV. Bogotá: DANE.

De la Pedraja, R. (1976). Aspectos del comercio de Cartagena en el siglo XVIII. Bogotá: Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura.

De la Pedraja, R. (1981). La Guajira en el siglo XIX. Indígenas, contrabando y carbón. Bogotá: Revista Desarrollo y Sociedad, Uniandes.

Deleuze, G. Guattari, F. (1997). Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia, España: Pre-textos.

Díaz, Ingris. (2020). Los árabes en el desarrollo socio-económico de Maicao, La Guajira -Colombia. Universidad de La Guajira.

Dolmatoff Reichel, G. (1985). Los Kogi, una tribu de la Sierra Nevada de Santa Marta. Bogotá: Nueva Biblioteca Colombiana de Cultura.

Friede, J. (1955). documentos inéditos para la historia de Colombia. Tomo VII. Bogotá: Academia Colombiana de Historia.

García de León Griego, A. (2002). El Mar de los Deseos. El Caribe hispano musical. Historia y contrapunto. México D.F.: Siglo XXI.

Genecco Laborde, J. (1896). Nociones de Geografía del Departamento del Magdalena. Bogotá: Imprenta La Luz.

Glissant, E. (1997). Poetics of Relation. Ann Harbor: University of Michigan  Press.

González, F. (2005). Cultura y Sociedad Criolla de La Guajira. Riohacha: Gobernación de La Guajira.

González, S. (2008). Pasado y presente del contrabando en La Guajira, aproximaciones al fenómeno de la ilegalidad en la región. Bogotá: Centro de Estudios y Observatorio de Drogas y Delitos CEODD. Facultad de Economía, Universidad del Rosario.

Gossain, J. (1981). La Mala Hierba.

Guerra Curvelo, W. (2002). La Disputa y la Palabra. La ley en la sociedad Wayuu. Bogotá: Ministerio de Cultura.

Guha, R. (1996). The small voice of history. En: S. Amin y D. Chakrabarty (Eds). Subaltern Studies IX: Writings on South Asian History and Society (pp 1-12) . Delhi. India: Oxford University.

Helg, A. (2011). Libertad e Igualdad en el Caribe Colombiano 1770-1835. Medellín: CEP-Banco de la República.

Herrera, M. (2006). Libres de todos los colores: el ordenamiento social en las llanuras del Caribe. Siglo XVIII. En: A. Abello Vives (Ed).El Caribe en la Nación Colombiana (Pág 248-267). Bogotá.

Igiro Gamero, K. I. (2008). El legado de los inmigrantes árabes y judíos al desarrollo económico de la Costa Caribe colombiana y a la conformación de su empresariado entre 1850-2000. Santa Marta: Universidad del Magdalena.

Jaramillo Uribe, J. (1989). Ensayos de Historia Social I. La sociedad Neogranadina. Bogotá: Tercer Mundo Editores.

López Freyle, I. (1980). La mariguana no tiene cielo. Riohacha.

Magdaniel, N. (2002). Ciudad Moreno: Origen y Destrucción. Riohacha: Fondo Mixto para la promoción de la Cultura y las Artes de La Guajira.

Mincultura. (2016). Kaggabba (Kogui) los guardianes de la armonía del mundo. Caracterización de los pueblos indígenas de Colombia. Bogotá: Ministerio de Cultura.

Mincultura. (2016). Los Wiwa, gente que da origen al calor. Bogotá: Ministerio de Cultura.

Mininterior. (2022). Censo Comunidades Indígenas y Resguardos Indígenas. Bogotá.

Minjusticia. (2018). Decreto 1500 de 2018. Bogotá: Ministerio de Justicia y Derecho.

Miranda Vásquez, T. (1976). La Gobernación de Santa Marta (1570-1670). Sevilla- España.

Mosquera Rosero Claudia, et al (2019). Afrodescendientes en la Guajira "con mucho gusto y a mucho honor". Bogotá.

Múnera, A. (1994). Ensayos Costeños de la Colonia a la República: 1770-1890. Bogotá: Colcultura.

Múnera, A. (2005). Fronteras Imaginadas. La construcción de las razas y de la geografía en el siglo XIX colombiano. Bogotá: Editorial Planeta Colombiana S.A.

OGT. (2012). Jaba y Jate. Espacios Sagrados del territorio ancestral Sierra Nevada de Santa Marta. Santa Marta.

Perrin, M. (1993). El Camino de los Indios Muertos: mitos y símbolos Guajiros. Caracas: Monte Ávila Editores.

Polo Acuña, J. (2005). Etnicidad, conflicto social y cultura fronteriza en La Guajira. Bogotá: Ediciones Uniandes.

Polo Acuña, J. (2005). Etnicidad, poder y negociación en la frontera Guajira. 1750-1820. Informe Final de Investigación. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia.

Restrepo Tirado, E. (1975). Historia de la provincia de Santa Marta. Bogotá: Ministerio de Cultura, Colcultura.

Riaño P. (2020). Relatos con GPS. Una geografía mítica e histórica de La Guajira. University of British Columbia.

Saether, S. A. (2005). Identidades e independencia en Santa Marta y Riohacha, 1750-1850. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia. .

Sanchez Mejía, H. (2002). La precariedad de un proceso de poblamiento: la gobernación de Santa Marta durante el siglo XVI. Martinez Durán, L. y Sánchez Mejía, H (comp), indígenas, poblamiento y cultura en el departamento del Cesar, Valledupar. Valledupar: Universidad Popular del Cesar.

Sanchez, A.  (2004). Los pueblos indígenas de Colombia en el umbral del nuevo milenio. Bogotá: Departamento Nacional de Planeación.

Serge, M. (2005). El Revés de la Nación. Territorios salvajes, fronteras y tierras de nadie. Bogotá: Uniandes-Ceso.

Tovar Pinzón, H. (1993). Relaciones y visitas a los Andes S. XVI. Región Caribe. Bogotá: Colcultura.

Vargas, P. (2004). La migración sirio libanesa y palestina a Colombia. Cartas de naturaleza. Memorias presentada en el encuentro Cultural Nacional Colombo Árabe. Barranquilla.

Vásquez, Ospina, L (1955). Industria y Protección en Colombia 1810-1930. Bogotá: E.S.F.

Vergara Gonzalez et al. (2016). Visión simbólica y espiritual de la cuenca del río Ranchería desde los universos culturales Wiwa-Kogui. Santa Marta.

Imagen principal Media
Detalle del mapa Coexistencias. Mapa intercultural de la Guajira
Palabras clave
Area misional
Plan de Transparencia y ética pública