Así se vivió la visita de Colin Brush (@k_nue), director del Butler Studio de la Houston Grand Opera (@hougrandopera), quien llegó a Bogotá para encontrarse con jóvenes cantantes y abrir conversaciones sobre lo que hoy implica construir una carrera internacional en la ópera.

La amplia visión cultural de la maestra Beatriz González Aranda (1932-2026), aliada fundamental de nuestra labor cultural, recuerda que aquello que hacemos es y seguirá siendo democrático.

Con el concierto de Juan Pablo Cardona (@jpcardonajaramillo). 🎹💕

Este instrumento es una de las grandes joyas de este espacio y en la celebración de los #60añosdemúsica también será protagonista.

En 29 Centros Culturales del Banco de la República en todo el país, tienes acceso a internet gratuito mientras recorres bibliotecas, museos y espacios de conocimiento. Gracias a esto, se da espacio a puntos de conexión para estudiar, investigar, trabajar o simplemente explorar.

💻 Solo necesitas tu dispositivo y ganas de conectarte.

¿Cómo acceder?
1. Busca la red que se llama BR-Visitantes.
2. Ingresa una clave que semanalmente se actualiza de manera automática (normalmente está a la vista o puedes consultarla con un miembro de tu centro cultural).

¡Y listo!

Alejandro Díaz (@asciispot) es un arpista, compositor y productor, egresado de la Pontificia Universidad Javeriana. Formó parte de la Filarmónica Joven de Colombia y se ha presentado en escenarios como la Philharmonie de Hamburgo y de París, el Konzerthaus de Viena y el Concertgebouw de Ámsterdam.

A veces está vivo, en la voz y en los cuerpos.

Este es el caso del joik. ¿Lo habías escuchado? 🧐

Durante siglos, pueblos enteros transmitieron todos sus saberes a través de la voz. Sin libros, sin archivos, sin partituras.

El joik es una forma de canto del pueblo Sámi, que habita el norte de Finlandia, Noruega, Suecia y Rusia desde hace milenios. 

Hay presencias que han estado ahí todo el tiempo, pero que hoy buscan salir a la luz o ser vistas desde nuevas perspectivas.

Algunos artistas nos invitan a reflexionar sobre cómo se han representado lo afro en el arte colombiano. Al mismo tiempo, nos proponen reconocer que estas comunidades no son una “minoría”, sino una vertiente fundamental de nuestra historia.