Biblioteca Luis Ángel Arango

Los sonidos del Caribe y de África, la poesía, el jazz y una historia que ha viajado por Costa de Marfil, Martinica y Francia, serán protagonistas en la gira de Sélène Saint-Aimé @selene.saintaime en Colombia.

Es cantante, contrabajista, compositora y poeta, y a lo largo de su carrera ha compartido con referentes como Ron Carter, Steve Coleman y Lonnie Plaxico y en 2021 recibió el premio Victoire du Jazz como artista revelación.

Pero, mientras inventan la máquina del tiempo, tenemos las fotografías de la Biblioteca Luis Ángel Arango para acercarnos a otras épocas. En ellas aparecen la hemeroteca, la fachada, las filas para solicitar libros y esas antiguas terminales de consulta que nos dejan asomarnos a cómo se vivía la BLAA años atrás.

Y aunque cambian las formas, cambian las tecnologías y cambian los espacios, hay algo que permanece: esta biblioteca sigue siendo el lugar para encontrarnos con los libros, las ideas, el conocimiento y la cultura como un refugio. 

Hay quienes pasan la tusa con poemas, convierten la biblioteca en su segunda casa, siempre tienen un plan de exposición o no se pierden un concierto. 

Si mientras deslizabas pensaste: “ese soy yo”, este también puede ser tu lugar.

Esa es la historia de Pierrot, un payaso que durante más de cuatro siglos ha recorrido la pintura, la poesía, el teatro y la música, hasta convertirse en la inspiración de Pierrot Lunaire, la obra con la que Arnold Schönberg transformó la manera de entender la creación musical.

Aquí uno encuentra ese libro que llevaba meses buscando, se queda estudiando para un parcial hasta que se oculta el sol, se encierra en una cabina de audición a ensayar su repertorio, o simplemente entra a buscar un respiro en medio del afán de la ciudad.

Porque en la Luis Ángel cabe cualquier gusto. Está la Sala de Música, la Sala de Arte e Imagen, la Sala de Lectura Libre, la Sala de Audiovisuales, la Sala de Colección Infantil, y también los espacios de humanidades, ciencias y tecnología, para que cada quien encuentre el suyo.

Durante mucho tiempo, la escritura fue entendida como un espacio reservado para ciertas voces, formatos y relatos. Sin embargo, hablar de las escrituras de las mujeres es reconocer voces, formas y lenguajes que van más allá del texto. En ellas conviven la palabra, el trazo, lo íntimo, lo público, lo visual y lo performativo. Así, escribir se vuelve una práctica estética y afectiva que comunica, resiste y hace resonar la voz de las mujeres.

La maternidad, la belleza, la enfermedad, el deporte, el trabajo o la participación política han sido algunos de los escenarios donde se han definido normas, expectativas y formas de control sobre los cuerpos femeninos.

En “Y pertenecíamos solo a nosotras mismas. Archivos de mujeres en la BLAA”, los materiales reunidos revelan múltiples formas de habitar la corporalidad: cuerpos que trabajan, gestan, envejecen, celebran, se enferman, se muestran y se ocultan. El cuerpo como lenguaje y como memoria, un territorio donde se inscriben historias, afectos y cambios.