En los años 1500, los cronistas europeos intentaron describir lo que veían en el Cauca Medio. Hablaron de cuerpos, costumbres y guerras con sus propias palabras: “bien dispuestos”, “robustos”, “belicosos”.

Pero detrás de esas descripciones había mucho más: sociedades donde el adorno también era lenguaje, donde el oro no protegía el cuerpo sino que comunicaba poder, y donde la guerra tenía sentidos distintos a los europeos.

Las piezas que hoy vemos en el Museo del Oro Quimbaya -coronas, brazaletes, ajorcas- no eran solo decoración: eran símbolos, identidad y territorio. Sin embargo, tras la llegada española se transformó profundamente la región a través de un proceso violento que llevó a una drástica disminución de su población durante siglos.

Volver a estas crónicas hoy es leer entre líneas: entender sus límites, cuestionar esa primera mirada desde fuera y a imaginar todo lo que no alcanzaron a entender.

Te invitamos a conocer más sobre este tema en ‘Adorno, pintura, guerra’. Disponible en: https://www.banrepcultural.org/exposiciones/museo-del-oro-quimbaya/ador…

Visita el Museo del Oro Quimbaya en #Armenia y conoce más sobre la historia de las sociedades prehispánicas Quimbaya. ¡Entrada gratuita!

📍Avenida Bolívar No. 40 norte – 80
🕢Lunes a sábado: 10:00 a. m. - 6:00 p. m.
Domingo: Cerrado

🔗 https://www.banrepcultural.org/armenia 

Publicado en @museodeloro y @banrepculturalarmenia el 14 de julio de 2026.

Imagen principal Media
En los años 1500 los cronistas europeos describieron a las sociedades prehispánicas del Cauca medio así:
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