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“Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Nuevo Mundo una sola nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres y una religión, debería, por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse [...] Ojalá que algún día tengamos la fortuna de instalar allí un augusto congreso de los representantes de las repúblicas, reinos e imperios a tratar y discutir sobre los altos intereses de la paz y de la guerra, con las naciones de las otras tres partes del mundo. Esta especie de corporación podrá tener lugar en alguna época dichosa de nuestra regeneración...” Simón Bolívar. Carta de Jamaica, 1815.
En 1516, el humanista Tomás Moro crearía una nueva palabra: utopía. Se trataba de la combinación del nombre griego topos (lugar) y los prefijos eu (lo bueno, lo deseable) y ou (negación). Utopía era, entonces, un lugar ideal, que no podía existir debido a su perfección. La palabra aludía a una isla imaginaria, con un sistema político, social y legal ideal. Durante siglos, filósofos, gobernantes, políticos e intelectuales trataron de hacer real tan anhelado sueño. A pesar de que se sabía desde el principio que era imposible de realizar, sirvió como símbolo para generar un horizonte de sentido social, un proyecto que guiaba a los pueblos en la construcción del Estado ideal.
La utopía cobró nuevamente vigencia después del proceso independentista que se llevó a cabo en los territorios latinoamericanos. En 1819, al finalizar la Campaña Libertadora, esa ilusión protagonizó la construcción de las nuevas repúblicas americanas. La consigna era construir nación y hacer una tabula rasa, dejando atrás el pasado colonial para forjar la construcción de nuevas naciones con gobiernos locales, autónomos. De esta manera, se fueron consolidando la construcción de leyes, la estructura de los poderes locales, la organización de la sociedad civil y la creación de símbolos que representaran la identidad nacional.