En 1912, el francés Paul Geraldy publicó el libro de poemas Toi et moi. Fue un éxito mundial. 23 años después, en Colombia, el artista caldense Sergio Trujillo Magnenat transcribía esos versos en un libro ilustrado hecho a mano. ¿Para quién? Para otra artista: la bogotana Carolina Cárdenas, un mito de aquella época, quien moriría un año después. El libro hecho por Trujillo es una prueba de amor: de un amor no correspondido, porque Carolina siempre vio a Trujillo como nada más que un buen amigo. Algo más: se trata de una joya, la mejor muestra colombiana del art decó, estilo que rigió entre las dos guerras mundiales y que se caracteriza por las líneas aerodinámicas y la fascinación por la geometría. Ex-qui-si-to.
Paul Géraldy
Toi et moi, [transcrito por Sergio Trujillo Magnenat]
[Manuscrito], 1935
Biblioteca Luis Ángel Arango,
Colección Banco de la República, Bogotá.
Francisco José de Caldas, cuyo apellido le dio nombre al departamento, vivió una historia de amor bien particular: pasados los cuarenta decidió que lo suyo no era la soltería, y siguiendo los consejos de Antonio Arboleda se comprometió y casó con María Manuela Barahona… Sin conocerla. Envió un poder a Popayán para que Arboleda lo sustituyera en la ceremonia, y por un buen tiempo se limitó a escribirse cartas con Manuelita. En la que usted está viendo se lee: “La virtud debe ser el fin de nuestro matrimonio: los dos nos vamos a santificar mutuamente. Que en nuestros corazones reine Jesucristo, la pureza y la santidad”. Seis años después moriría asesinado por Morillo.
Francisco José de Caldas
Carta a Manuelita
[Manuscrito], 1810
Biblioteca Luis Ángel Arango,
Colección Banco de la República, Bogotá.
¿De dónde nació la idea de celebrarle unos carnavales al diablo en un pueblo tan católico como Riosucio, Caldas? La respuesta es más compleja de lo que parece, porque se pierde en la pelea de dos pueblos que se odiaban, pegaditos uno del otro y separados por una tapia: Quiebralomo y La Montaña. Fue sólo al hacerse un pueblo cuando al fin mezclaron tradiciones -negras y mineras las del uno, indígenas las del otro-. La mezcla, con mucho del culto a la tierra y a los astros, se fue transformando, hasta que en 1915 el símbolo de las fiestas comenzó a ser nada más ni nada menos que un diablo mestizo. Las imágenes corresponden a celebraciones de la primera mitad del siglo veinte.
Rafael Baena y Juan Camilo
Sierra La pasión según Satanás
[Fotografías], 1987
Biblioteca Luis Ángel Arango,
Colección Banco de la República, Bogotá.
Faltaban ocho meses para que Rojas Pinilla celebrara su primer año en el poder, cuando a él y a Fernando Gómez Agudelo se les ocurrió la idea de traer la televisión a Colombia. “Y tiene que estar lista para el primer aniversario de mi gobierno”, advirtió Rojas. Así fue: el 13 de junio de 1954, a través de los 300 televisores que se repartieron en hoteles, restaurantes y vitrinas, les habló a los colombianos. Conseguirlo en ocho meses fue una locura, pero se logró. Aquí se ve la instalación de las antenas repetidoras en el Nevado del Ruiz.
Fotógrafos no identificados
Fotografías de las telecomunicaciones en Colombia
[Fotografías], 1950
Biblioteca Luis Ángel Arango,
Colección Banco de la República, Bogotá.
Entre el 9 de febrero de 1961 y el 18 de enero de 1962, Lilia y Aurelio se mandaron cartas de amor. Ella le escribía desde el municipio caldense de Aguadas; él le respondía desde Buga y Medellín. El lenguaje, al comienzo distante, respetuoso, nervioso, se va haciendo cada vez más romántico y detallista. Hay pequeñas discusiones y descripciones de la vida diaria de cada uno. Las 102 cartas están separadas en dos tomos. Una pregunta: ¿usted ha escrito alguna carta de amor alguna vez?
Correspondencia amorosa entre Lilia y Aurelio en los años sesenta
[Manuscritos], 1961-1962
Biblioteca Luis Ángel Arango,
Colección Banco de la República, Bogotá.
