La dictadura militar argentina, que duró de 1976 a 1982, se considera entre las más violentas y asesinas de América Latina. Una represión minuciosamente organizada desapareció a unas 30.000 personas, y 15.000 opositoras y opositores fueron fusilados. El catolicismo radical y nacionalista, la “civilización cristiana”, sirvieron de justificación ideológica al régimen en la lucha anticomunista. El 20 de septiembre de 1984, la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas, creada en diciembre de 1983 por el presidente democráticamente elegido Raúl Alfonsín y presidida por el escritor Ernesto Sábato, entregó su informe titulado Nunca más. El periódico Página/12 lo volvió a publicar entre julio de 1995 y febrero de 1996, por entregas ilustradas por León Ferrari. El papa Juan Pablo II (1978-2005) hizo dos visitas oficiales a Argentina. Durante su primera estancia, en 1982, fue recibido por el general Galtieri, jefe del Estado, quien le aseguró su devoción. Su segundo viaje, en abril de 1987, tuvo lugar en un país liberado de la dictadura. El 11 de abril, en una alocución ante la muchedumbre reunida en Buenos Aires para el Día Mundial de la Juventud, hizo solemnes votos para que “no vuelva a haber más secuestrados ni desaparecidos”. Unos días antes, en Santiago de Chile, no había interrumpido la misa que celebraba mientras la policía disparaba contra los manifestantes. En el año 2000, “año santo”, el 12 de marzo en Roma, Juan Pablo II pronunció la homilía de la misa para el Día del Perdón, después de la publicación de un documento titulado “Memoria y reconciliación: la Iglesia y las culpas del pasado”. Días más tarde, el periódico conservador La Nación, empleado aquí por Ferrari como soporte, subrayó la importancia que cobró para la instauración de esa jornada la aprobación del cardenal Joseph Ratzinger, que entonces era el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (la cual sucedió en 1965 a la Congregación del Santo Oficio que, a su vez, había sustituido a la Inquisición en 1905) y sería el futuro papa de 2005 a 2013. El espectador decidirá por sí mismo el sentido de las g ráficas del artista, en un contexto memorioso tan sombrío.
