Atrato, madre majestuosa
✨ 👂Darle importancia al sentido de la escucha hace que el mundo no pase sólo por lo racional , sino que se quede un momento en nuestros oídos, retumbando en el plano sensorial 🌌
🎧 El primer episodio de 'Atrato, madre majestuosa', la segunda temporada del podcast 'Cuando el río suena', tiene como protagonista al río 🌊, en un recorrido sonoro donde los sonidos del alto y medio Atrato nos sumergen en diferentes puntos de la cuenca 🎶🌿.
Atrato, madre majestuosa. Un viaje sonoro por la memoria, la resistencia y la vida
Desde 2020, la Subgerencia Cultural del Banco de la República ha impulsado el proyecto cultural El río: territorios posibles, una iniciativa que nos invita a mirar los ríos más allá de su cauce, como territorios de memoria, cultura y vida.
Atrato, madre majestuosa, un podcast para sumergirse en esta cuenca
Un viaje sonoro a lo largo de la cuenca del río Atrato le ofrece el Banco de la República a los oyentes del podcast Cuando el río suena. Esta segunda temporada devela la historia, los conflictos y las vivencias de quienes viven a orillas del Atrato en las voces de sus propios habitantes.
La cocina en el río Atrato en lengua de señas colombiana
Las mujeres de las riberas del Atrato preparan el pescado desescamándolo, extrayendo las vísceras y secándolo al sol con sal. Utilizan técnicas ancestrales como el ahumado con leña para conservar la carne. La gastronomía del Atrato refleja una mezcla de tradiciones culinarias, con influencias africanas y españolas. Platos como la longaniza chocoana combinan ingredientes locales con hierbas y especias. Los pasteles fusionan técnicas indígenas de cocción en hojas con sabores africanos del hogao.
Las lavanderas en el río Atrato en lengua de señas colombiana
Las lavanderas, portando poncheras llenas de ropa, jabón, rallo y manduco sobre sus cabezas, se dirigen al río al amanecer para lavar la ropa de sus clientes. Dependiendo del lavado para subsistir debido a la falta de acueducto y la cercanía de los ríos, sumergen la ropa en las poncheras, la enjabonan y restriegan con la ayuda de una tabla estriada llamada rallo. Golpean vigorosamente la ropa con un garrote de madera, el manduco, para eliminar la suciedad. Aprendieron el oficio de sus madres desde la infancia, aunque sufrieron más de un golpe en el proceso.
Maestros de la madera en el río Atrato en lengua de señas colombiana
Un joven emberá de la cuenca del río Atrato talla su bastón con destreza, parte de su formación como Jaibaná o chamán, para conectarse con sus ancestros y los seres espirituales de la selva y el río, quienes lo guiarán en la curación de enfermedades. Los emberá piden permiso a los espíritus antes de cortar árboles, utilizan la madera para construir tambos y viviendas palafíticas elevadas sobre pilotes, adaptando el estilo de vivienda indígena.
El barequeo en el río Atrato en lengua de señas colombiana
El barequeo en el río Atrato es una práctica ancestral realizada por las mujeres atrateñas y sus descendientes. Consiste en buscar oro utilizando herramientas tradicionales como bateas, barretones, almocafres y cachos. Los mineros artesanales excavan y separan la tierra en las playas y cauces para luego lavar la gravilla en bateas, separando así el oro de la arena mediante la técnica de barequeo o mazamorreo. Esta práctica se ha llevado a cabo por siglos.
Conoce más sobre el proyecto El río: territorios posibles
La pesca en el río Atrato en lengua de señas colombiana
Los pescadores atrateños emplean diversas técnicas tradicionales para asegurar su sustento. Desde la antigüedad, han utilizado métodos como el arpón, arco y flecha, barbasco y redes. Actualmente, utilizan atarrayas, trasmallos, copones y calandrios, desplazándose a ciénagas y caños para pescar. Además, utilizan ingeniosas trampas llamadas catangas, camufladas en quebradas y ríos. Tanto hombres como mujeres y niños participan en la pesca, empleando anzuelos y otras técnicas cerca de sus viviendas.
La música en el río Atrato en lengua de señas colombiana
El conjunto de chirimía chocoana, con instrumentos como clarinete, bombardino, redoblante, tambora y platillos, crea un ritmo enérgico que invita al baile. Esta chirimía combina instrumentos europeos con la tambora africana. En el pasado, se usaba la flauta de carrizo en lugar del clarinete, vinculada a rituales indígenas. Se cuenta que las mujeres solían coquetear cantando versos al compás del canalete en su camino al trabajo, produciendo el característico "roncar canalete".