Museo del Oro

En la 38.ª Feria Internacional del Libro de Bogotá, el Museo del Oro se suma a la conversación con una propuesta que conecta tiempos, territorios y formas de habitar el cuerpo. Aprovechando que la India es el país invitado de honor en la FILBo 2026, abrimos una mirada especial a nuestras colecciones arqueológica y etnográfica desde la contemplación, la espiritualidad y el equilibrio.

Hoy celebramos a ese amigo o amiga con quien parece que nos conocemos desde siempre. 💌

Hace siglos, en distintas sociedades prehispánicas, también quedaron representados momentos de compañía y complicidad. 🫂

¿Identificaste la pieza que más se parece a tu real? Mándasela, armen parche en el #MuseoDelOro este finde. Aquí podrán viajar por Colombia a través de las historias que cuentan las piezas arqueológicas de oro, cerámica, piedra y otros materiales que hacen parte del patrimonio cultural de Colombia.😎

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¡Les esperamos!

🌟 Este viaje no es al espacio, es a nuestros orígenes 🚀

🌍Aquí en la Tierra, la rotación y la traslación también cuentan historias. Mucho antes de que las entendiéramos desde la ciencia, los pueblos prehispánicos de Nariño y Carchi ya las usaban para crear. No miraban al cielo para explicarlas, sino que las plasmaban en cerámica y orfebrería como parte de su lenguaje visual.

En estas piezas, la geometría es protagonista. A través de movimientos como repetir, girar y reflejar formas, construyeron patrones llenos de equilibrio, precisión y significado.

La protagonista de este reel es una figura votiva; es decir, una de las muchas piezas creadas para ser ofrecidas como ofrenda. Entre las sociedades muiscas, estas entregas podían hacerse en cuevas, lagunas o cruces de caminos, lugares considerados especiales por su conexión con lo sagrado. Allí se dejaban promesas, deseos y peticiones a través de objetos cargados de significado que buscaban el equilibrio del mundo.

La exposición ‘El oro y el universo. Saberes indígenas de Colombia’ abre sus puertas al público el viernes 29 de junio en el Museo Arqueológico de Alicante, MARQ (@marqalicante)

291 artefactos de las colecciones del Museo del Oro de Bogotá, entre ellos 157 de oro, atraviesan el Atlántico para ser exhibidos en Europa. La muestra invita a descubrir la riqueza material y espiritual de los pueblos indígenas de Colombia a través de experiencias inmersivas que conectan arqueología, ciencia y saberes ancestrales.

Estas águilas de oro aparecen en muchos lugares, pero no pertenecen a uno solo… 👀

Más que representar una especie específica, estas figuras reúnen rasgos formales como alas desplegadas, picos prominentes o composiciones simétricas, que aparecen en distintos contextos arqueológicos. En el caso tairona, estos elementos se organizan en patrones que se repiten, pero también presentan variaciones en técnica, ensamblaje y detalle iconográfico.

🎒✨ Del Museo del Oro Nariño pal mundoooo (pa' las veredas, pueblitos y escuelas de toda Colombia) 🥰

¡Así viaja esta maleta llena de arte e historias!

Y es que a veces para viajar al pasado no hace falta estar en un museo, solo hay que abrir una maleta. La maleta didáctica “Nariño: arte y pensamiento” del #MuseoDelOro es una invitación a mirar el mundo prehispánico desde el arte, la creatividad y la sensibilidad.

Sabemos que su trabajo es el puente entre el patrimonio y quienes viajan desde distintos rincones del mundo para descubrir nuestra historia. Cada recorrido que lideran convierte una visita al #MuseoDelOro en una experiencia que no se olvida. Por eso queremos estar más cerca: hemos abierto un canal directo de información pensado especialmente para ustedes.

Las abejas nativas de Colombia (las meliponas, que no tienen aguijón) no solo producen miel. Su cera fue el material secreto detrás de algunas de las piezas de orfebrería que conservamos en el Museo del Oro.

A través de la técnica de la fundición a la cera perdida, las y los orfebres modelaban figuras en esa cera con la misma libertad con la que se moldea plastilina. Luego, construían un molde de arcilla sobre ese modelo y vaciaban el metal fundido. 

Muchos de los alimentos que usamos a diario —como el maíz, la yuca, el ají o el aguacate— llevan miles de años formando parte de las cocinas de nuestro territorio. Los pueblos indígenas del pasado ya cultivaban y transformaban estas plantas, construyendo saberes culinarios profundamente ligados al paisaje, al clima y a los ecosistemas de la región.

🌽 Dato curioso: los arqueólogos pueden saber qué se cocinó hace siglos gracias a restos microscópicos de plantas que quedan atrapados en cerámicas, manos de moler y piedras de molienda encontradas en sitios arqueológicos.