Colonización y poblamiento en el centro occidente colombiano

1. ¿Cuáles fueron las primeras poblaciones que articularon el proceso de colonización y desde las cuales se proyectaron nuevas fundaciones?

Fueron los poblados de Sonsón (17997), Aguadas (1805) y Abejorral (1811), los bastiones más reconocidos desde donde partieron por primera vez decenas de campesinos y familias a la colonización de las tierras del sur. Sobre Aguadas se comenta en el artículo referido a su fundación: “A comienzos del siglo XIX, en el sitio de Las Aguadas, como se llamó por entonces, a pocos kilómetros al oriente de Arma Viejo, surgió el primer bastión del proceso, del recorrido y de las fundaciones de la colonización antioqueña, al sur del cañón del río Arma, después de las fundaciones de Sonsón (1797) y Abejorral (1805).” (Aguadas, Credencial)

Después de estos enclaves nuevas fundaciones avanzaron en la ampliación de la frontera de colonización, Salamina (1825); Neira (1842); Santa Rosa de Cabal (1844); Manizales (1849); Pereira (1863). A partir de este momento la migración se fortalece al sur a lo que hoy conocemos como el departamento del Quindío con Salento (1865) y Filandia (1878). Para varios estudiosos fue desde Salento desde donde se articuló la colonización de la hoya del Quindío: Circasia (1884), Calarcá (1886), Armenia (1889) y Montenegro (1892) para el siglo XIX, otras poblaciones se fundaron a principios del siglo XX.

A manera de difusión se vinculan artículos sobre algunas de las ciudades citadas, resaltando además a Manizales, Pereira y Armenia, como actuales capitales de los departamentos de Caldas, Risaralda y Quindío respectivamente. Cabe resaltar que los lugares de emplazamiento de estas ciudades en sitios de cruces de caminos fue definitivo para su crecimiento hacia la configuración de ciudades de importancia capital; Pereira por ejemplo se fundó en el antiguo lugar donde se había ubicado Cartago Viejo por ser un punto de cruce de caminos en el centro de la Provincia Quimbaya.

• Aguadas. Hernán Giraldo Mejía. Credencial Historia No. 360 (2019).
• Abejorral. PEPCH Antioquia - Abejorral. Ministerio de Cultura República de Colombia - Gobernación de Antioquia Secretaría de Educación para la Cultura – Holos Ltda.
• Sonsón
• Salamina. Jorge Enrique Esguerra Leongómez. Credencial Historia No. 360 (2019).
• Neira. Jorge Enrique Esguerra Leongómez. Credencial Historia No. 360 (2019).
• "Pormenores de un colonizador Vida y obra de Fermín López en la colonización (Santa Rosa de Cabal)"
• Manizales: La ciudad homérica. Vladimir Daza Villa. Credencial Historia No. 236 (2017).
• Pereira al reencuentro de su historia. Álvaro Acevedo Tarazona. Credencial Historia No. 236 (2017).
• Armenia: ciudad milagro. Martha Teresa Martínez Rubiano. Credencial Historia No. 236 (2017).

2. ¿Cuál fue el lugar del Estado durante el proceso de poblamiento de la Montaña del Quindío en los Andes Centrales Colombianos?

En este acápite se destacan especialmente los estudios realizados por el grupo de trabajo de la Maestría de Historia de la Universidad Tecnológica de Pereira, espacio académico que se ha convertido en un bastión institucional para pensar de manera renovada los procesos de colonización y la conformación de región, especialmente en torno a la comprensión del poblamiento como fenómeno urbano y a la incidencia del Estado y sus instituciones como estrategias de articulación, regulación y afianzamiento del fenómeno colonizador.

Igualmente han introducido la historia ambiental y su transformación del paisaje en relación con las visiones y representaciones políticas que las autoridades han tenido en diferentes momentos históricos y cómo tales visiones afectaron la forma de intervenir el territorio y su paisaje, así por ejemplo la noción que se tuvo a lo largo del XIX y de origen ilustrado sobre la clasificación entre tierras altas (altiplanos) y bajas (tierra caliente) respecto de las bondades de las primeras y los defectos de la segunda.

En este contexto se recomienda “La Montaña del Quindío”, producto del esfuerzo por mostrar de manera integral las perspectivas de análisis señaladas en torno al fenómeno del poblamiento de los Andes Centrales. En la presentación del libro se destaca “En el período que va de 1840 a 1880 las autoridades caucanas tuvieron el reto de conseguir pobladores para habitar la extensa zona de la Montaña del Quindío. A medida que más pobladores se hacían presentes en aquellos parajes y que el lugar despertó el interés de múltiples actores, especialmente de los colonos que buscaron estar por fuera de la influencia de las compañías de tierras, adquirió importancia la definición de los límites entre las provincias de Antioquia y Cauca. Las consecuencias asociadas a estos movimientos de pobladores y de intereses…” son algunas de las preocupaciones sobre las que este trabajo hace claridad.

Los demás referentes vinculados amplían los casos de estudio en los que se profundizan y evidencian, desde la mirada histórica, los cambios y continuidades en el paisaje físico, humano y también el marco institucional como marco geopolítico.

• Ciudad Estado y Colonización. Repensando los procesos de institucionalización urbana en el Centro Occidente Colombiano durante el siglo XIX. En: Repensando la historia urbana. Reflexiones históricas en torno a la ciudad colombiana (p.99). Sebastián Martínez Botero. UTP. Red Colombiana de Historia Urbana (2020).

  "Uno de los temas recurrentes en la historia del centro occidente colombiano del siglo XIX, es la descripción de poblamiento espontáneo interpretado como la “colonización antioqueña”. Así mismo, se ha estudiado el conflicto que generó el choque de campesinos y concesionarios de tierras presentes en dicho proceso de colonización. 

• Representaciones geográficas de un territorio de frontera: el centro occidente colombiano, 1850-1905. Sebastián Martínez-Botero, Alexander Betancourt-Mendieta. Universidad Nacional. Historia y Sociedad. Núm. 39 (2020).

  "La construcción de un territorio tiene múltiples aspectos, no se trata sólo de disponer de líneas imaginarias divisorias o el nombramiento de funcionarios con diferentes tareas por realizar; tiene que ver también con la elaboración de ejercicios matemáticos de medición y registro que interactúan, a su vez, con los recuerdos sobre el uso del suelo que tienen los habitantes de esas áreas sobre las soluciones prácticas que crearon para sortear los obstáculos de la naturaleza, para denominar los lugares que le dieran sentido al espacio que contiene a las sociedades que lo habitan, lo usan y lo transforman. En este contexto, el presente trabajo hace un recorrido histórico sobre las diferentes formas como se ha representado y se han generado noticias de las zonas que en el presente constituyen la región del centro occidente colombiano y analiza cómo esas representaciones a medida que prestan atención a una zona que tuvo por siglos un lugar limítrofe, y por lo tanto, había sobre ella pocas certezas acerca de sus realidades sociales, económicas e históricas, se hace evidente la importancia de tener mayor precisión sobre las sociedades que la habitaron, cómo definieron la toponimia y cómo establecieron los límites político-administrativos previo al surgimiento del café como referente articulador de la economía y la vinculación de esta zona a los procesos de construcción del Estado nacional a fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX". 

• El camino Quindío en el centro occidente de Colombia. La ruta, la retórica del paisaje y los proyectos de poblamiento. Álvaro Acevedo Tarazona Sebastián Martínez Botero. Universidad de León. Estudios Humanísticos. Historia. Núm. 4 (2005).

  "Muchas de las rutas que comunican las regiones del país fueron pensadas desde tiempos prehispánicos. Un gran número de los "caminos reales" que abrieron los españoles se hicieron sobre las rutas que ya tenían establecidas los aborígenes; sobre los caminos reales también se trazaron algunos tramos de las carreteras de la actualidad. Los caminos reales adquirieron esta connotación porque tanto su mantenimiento como administración se realizaba por delegación del rey. Fueron los más empleados durante la colonia porque servían para unir las provincias. Por comunicar el occidente con el oriente del país, el camino del Quindio es una de estas rutas que tiene antecedentes históricos desde los tiempos prehispánicos hasta la actualidad. Su historia está impregnada de nociones y representaciones sobre la naturaleza y la cultura que bien vale la pena indagar desde la perspectiva de la historia ambiental." 

• La montaña del Quindío: Una frontera interior 1840-1880. Sebastián Martínez Botero, Alexander Betancourt Mendieta. Pereira: Editorial Universidad Tecnológica de Pereira (2021).

  "El libro estudia, para el periodo de 1840 a 1880, la región del centro occidente colombiano que desde tiempos del dominio hispánico había sido conocida como la Montaña del Quindío. Describe las iniciativas del estado para vincular a su esfera a esta área territorial a través de proyectos de poblamiento como la creación de aldeas y la apertura de caminos. De esta forma, y gracias a la consulta de diversas fuentes como cartografía histórica, imágenes, grabados y diversos tipos de documentos, evidencia que esta región tuvo la connotación de frontera interior hasta fines del siglo XIX. En conclusión, el lector encontrará en la presente obra una nueva interpretación de la historia del centro occidente colombiano, así como un valioso aporte a los estudios de frontera en el marco de los procesos de construcción y consolidación del estado nacional durante el siglo XIX colombiano." 

• El despliegue del Estado en el poblamiento de la montaña del Quindío y la fundación de Santa Rosa de Cabal. 1840–1845. Alonso Molina Corrales. Pereira: Editorial Universidad Tecnológica de Pereira (2019).

  "Se ha asumido que sucesos como el poblamiento de Montaña del Quindío y la fundación de Santa Rosa de Cabal, hacen parte de la llamada Colonización Antioqueña, espontánea y menesterosa, aunque las instituciones del Estado expiden leyes y decretos, asignan competencias, planean asentamientos y arbitran recursos del presupuesto de la Nación y de provincias como la del Cauca. El presente trabajo precisa el papel del Estado en sus niveles nacional y territorial, en el poblamiento del noriente de la provincia del Cauca entre 1840 y 1845; lustro en que se asienta el presidio del tercer distrito en Boquía para reabrir el Camino del Quindío y se funda la población que hoy conocemos como Santa Rosa de Cabal. Para esto se rastrean diversas caracterizaciones sobre la frontera y la colonización, se hace un gran balance historiográfico relacionado con las anteriores categorías y los sucesos objeto de estudio y se revisa la normatividad de entonces, para luego contrastar con los contenidos de fuentes primarias halladas en diversos archivos históricos del país."