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Desde la perspectiva del cimarronaje, resalta las miradas y contribuciones de mujeres afrocolombianas en diferentes áreas.
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Participantes del proyecto en la ciudad de Quibdó, Chocó.
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banrepculturalquibdo@banrep.gov.co

Universidad Tecnológica del Chocó Diego Luis Córdoba  Bloque 8 

Carrera. 22 No 18B-10 B/ Nicolás Medrano

Un espacio de reflexión, diálogo y construcción colectiva que reconoce y visibiliza los aportes intelectuales, pedagógicos y políticos de mujeres afrocolombianas. Inspirado en la noción del cimarronaje como acto histórico de resistencia y libertad, el foro invita a repensar la educación como una herramienta de transformación social, memoria viva y reivindicación de identidades. A través de las voces de mujeres afrodescendientes, se abordarán los desafíos y posibilidades de una educación propia, diversa e incluyente, que dialogue con los contextos locales y contribuya a la justicia social y epistemológica.

Acerca de las conferencistas: 

Conferencia 1.  lunes 1 de junio 

Raíces de Dignidad: La historia Afrodescendiente como cimiento de nuestras identidades: La historia afrodescendiente no es un capítulo aparte, es parte esencial del relato colectivo que nos constituye. Esta conferencia propone un recorrido por las raíces de la dignidad negra, reconociendo los aportes, resistencias y saberes de las comunidades afrodescendientes como pilares fundamentales en la construcción de nuestras identidades individuales y sociales. Desde la memoria de la esclavización hasta las luchas contemporáneas por el reconocimiento, esta exposición invita a repensar la historia desde una perspectiva afrocentrada, crítica y reparadora. Porque conocer nuestras raíces es también un acto de afirmación, justicia y transformación. Por: Arleyda Palacios Córdoba. Mujer Negra, docente etnoeducadora en construcción, madre soltera enamorada de su profesión y su rol de mujer activista. Licenciada en Inglés y Francés de la Universidad Tecnológica del Chocó, Especialista en Intervenciones Psicosociales, Magíster en Ciencias de la Educación y Estudiante de Doctorado en Formación en Diversidad de la Universidad de Manizales. Líder del grupo de investigación Lengua y Cultura adscrito al Programa de Lenguas Modernas de la UTCH. 

Conferencia 2. martes 2 de junio 

Narrativa autobiográfica y grounded theory: una alianza metodológica para decolonizar el saber desde las voces de mujeres afrodescendientes del Chocó: ¿Cómo investigar desde el territorio, la experiencia y la dignidad? Esta conferencia propone una reflexión metodológica sobre el uso combinado de la narrativa autobiográfica y la teoría fundamentada (Grounded Theory) como herramientas para construir conocimiento situado, crítico y decolonial. A partir de experiencias de investigación con mujeres afrodescendientes del Chocó, se explora cómo estas metodologías permiten centrar las voces, memorias y saberes de quienes históricamente han sido silenciadas por la academia hegemónica. La conferencia plantea una ruptura con los enfoques extractivistas del conocimiento, proponiendo una investigación que escucha, dialoga y transforma. Por: Ana Mercedes Sarria Palacio. Mujer, Madre, Maestra, líder en desarrollo, trabajo con comunidades en el fortalecimiento de capacidades, liderazgos y conocimiento desde metodologías participativas, enfoque de género, justicia ambiental y transmisión cultural. Docente de la Universidad Tecnológica del Chocó en la Facultad de Ingeniería.

Conferencia 3. miércoles 3 de junio  

EscriVivencias Palabreras: la oralidad y la escritura como derechos, en el palabreo intercultural: Es un espacio de encuentro y reflexión que celebra la riqueza de la palabra en sus múltiples formas: hablada, escrita, sentida y vivida. Esta conferencia propone un diálogo profundo sobre la oralidad y la escritura no solo como herramientas de comunicación, sino como derechos fundamentales que permiten a los pueblos narrarse, resistir y transformar su realidad. Desde una perspectiva intercultural, se explorarán las formas en que las comunidades diversas han tejido sus memorias, saberes y luchas a través del palabreo, entendido como un acto creativo, político y colectivo. La conferencia invita a repensar la relación entre oralidad y escritura, reconociendo su valor en la construcción de identidades, la defensa de los territorios y la transmisión de conocimientos ancestrales. Por: Ana Julia Chaverra Rivas. Mujer negra, maestra desobediente y palabrera. Licenciada en Inglés y Francés (2006) y Magistra en Didáctica del Inglés (2012) de la Universidad Tecnológica del Chocó (UTCH) y Candidata a doctora en Educación en la Universidad Católica de Manizales, Colombia.

Conferencia 4. jueves 4 de junio

Raíces que enseñan: Entre Derechos, Identidades, saberes y conocimientos del pensamiento afrodescendientes en Colombia a partir de 1991: Profundiza en la necesidad de una educación que no solo incluya, sino que parta desde las realidades, lenguajes y cosmovisiones afrodescendientes. Se plantea la afroeducación como un derecho inalienable, una apuesta por la vida digna y una herramienta para desmontar el racismo estructural desde las aulas, los territorios y las políticas públicas. Desde una perspectiva de justicia social y equidad, se abordarán los desafíos estructurales que enfrentan las comunidades afro en el acceso, permanencia y calidad educativa, así como las experiencias transformadoras que han emergido desde los territorios. La afroeducación se presenta aquí no solo como una necesidad, sino como un derecho inalienable y una herramienta poderosa para la emancipación, la identidad y la resistencia cultural. Por: Sandra Milena Palacios Chaverra. Quibdoseña, Madre, e hija. Abogada, Especialista y Magister en Derechos Humanos y DIH, Estudiante Doctorado en Derecho, Docente Ocasional Facultad de Derecho, miembro de Grupo de Investigación - GIDSMA-, Coach NeuroEtnoeducativa.

Conferencia 5. viernes 5 de junio

Saberes ancestrales y pensamiento crítico afrocolombiano: Es una invitación a reconocer y valorar la diversidad de formas de conocer y comprender el mundo. Esta conferencia propone un diálogo entre epistemologías, donde los saberes ancestrales, transmitidos a través de la oralidad, la espiritualidad, la experiencia comunitaria y la relación con la naturaleza, se posicionan como fuentes legítimas y necesarias para enriquecer los procesos educativos. Desde una mirada crítica y descolonizadora, se reflexionará sobre cómo integrar estos saberes en la educación formal sin despojarlos de su sentido profundo, promoviendo una pedagogía que no impone, sino que escucha, acoge y transforma. La apertura al pensamiento interepistémico es, en este contexto, un acto de justicia cognitiva y un paso hacia una educación más inclusiva, plural y enraizada en los territorios. Por: Oli Yojaydy Maturana Correa. Mujer Bagadoseña. Profesora Afrodescendiente en el área de ciencias naturales. Especialista en Ciencias Biológicas. Magister en Biología Molecular y Biotecnología y Ma. en Ciencias de la Educación. Candidata a Doctora en Formación en Diversidad en la Universidad de Manizales. Docente Ocasional de la Licenciatura en Ciencias Naturales. Líder del grupo de investigación en bioprospección de organismos tropicales.

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Plan de Transparencia y ética pública