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Centro Cultural de Pasto
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Tipo de minisitio



Artista: Nancy Friedemann Sánchez

Artesana: Mary Ortega

Lugar de encuentro: Pasto

Oficio: Barniz de Pasto (Mopa mopa)

El Barniz de Pasto se originó en la región andina de Colombia y Perú y se refiere a la práctica de utilizar resina hecha de árboles sudamericanos de Mopa Mopa (Elaeagia pastoensis Mora) para crear objetos decorativos lacados. Históricamente, el Mopa Mopa fue utilizado por los pueblos prehispánicos en Colombia, Ecuador y Perú, particularmente en las ciudades de Pasto y Quito. En 2020, la UNESCO incluyó el Barniz de Pasto y el Mopa Mopa en su lista de Patrimonio Cultural Inmaterial que necesita protección urgente debido a la creciente escasez de árboles de Mopa Mopa debido a la deforestación y los procesos de globalización que crean industrias de trabajo más rentables.

Durante los últimos seis años, la artista Nancy Friedemann ha estado investigando y desarrollando un cuerpo de trabajo basado en la práctica del Barniz de Pasto. En su estudio, crea collages a gran escala reinterpretando el Barniz de Pasto utilizando Tyvek, un papel derivado del petróleo que se establece como una metáfora de la continua extracción de tierra y personas.

Mary Ortega Rojas es una artesana y maestra de Barniz de Pasto. Aprendió el oficio de su esposo Mario Narváez y de su padre, Lester Narváez. Mary Ortega nació en Pasto, Nariño, y ha estado trabajando como artesana durante 31 años. Ha sido ganadora de premios y distinciones, como el premio Labor, Entereza, Creatividad y Sensibilidad en el Día Nacional del Artesano de UNESCO, entre otros reconocimientos.

Nancy Friedemann Sánchez viajó a Pasto con el objetivo no solo de colaborar y aprender sobre la historia y producción del Barniz de Pasto y el Mopa Mopa directamente de Mary Ortega Rojas, sino también de conocer a las personas involucradas en esta tradición histórica, así como a aquellas que trabajan en la preservación del Mopa Mopa y del bosque. Tanto la artista como la artesana están comprometidas con la creación no solo de una obra, sino de un cuerpo de trabajo.

Durante este proceso, la artista envía una imagen que ha creado en su propio estudio después de recopilar durante años numerosas imágenes de Barniz de Pasto. Esta recopilación de flora y fauna se realiza mediante fotografías de piezas en colecciones de museos y colecciones privadas, libros y encuentros fortuitos, que han contribuido a construir un archivo iconográfico e histórico del Barniz de Pasto. La artista envía una foto de una de sus obras a la artesana, quien traduce la imagen a una impresión a gran escala. A continuación, la artesana prepara el Mopa y realiza todo el proceso de hervir, macerar y dar color a cada pequeña pieza de Mopa que luego se corta y se pega. Este proceso es largo y requiere precisión y maestría.

Durante el encuentro en Pasto entre las dos creadoras, se llevaron a cabo diálogos, visitas a museos, encuentros con talladores y carpinteros, una visita a un cabildo indígena y un viaje por tierra Durante el encuentro en Pasto entre las dos creadoras, se llevaron a cabo diálogos, visitas a museos, encuentros con talladores y carpinteros, una visita a un cabildo indígena y un viaje por tierra a Las Lajas. Todos estos encuentros contribuyeron a un mayor entendimiento y profundización del tema en común. El objetivo es hacer visibles las formas materiales y las imágenes que son el legado cultural de Colombia como manifestación de la cultura visual que ha existido en los márgenes de la historia del arte y el arte contemporáneo. A través de la creación de un cuerpo de trabajo, se pretende celebrar esta historia mientras se abordan las preocupaciones contemporáneas.

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