Instrumentos tradicionales

Un soplo suele despertar las calles, mover el polvo y anunciar que algo está por comenzar. Porque cuando el viento suena, reúne a quienes llegan a celebrar, marca el ritmo de quienes bailan, y convierte un espacio en un lugar para encontrarnos.

En Colombia, ese sonido ha acompañado fiestas, procesiones, desfiles, carnavales y muchas otras formas de celebrar en conjunto. Cada soplo guarda una historia y conecta a quienes lo producen con los territorios y las comunidades que lo mantienen vivo.

En las tertulias "¿A qué suena Ibagué?" descubrimos que la ciudad también se construye desde la conversación. Cada encuentro ha sido una oportunidad para compartir saberes, reconocer las historias del otro y preguntarnos qué sonidos, memorias y experiencias nos unen como ibaguereños.

Porque hablar de Ibagué no es solo hablar de música. También es hablar de solidaridad, de los conocimientos que circulan entre amigos, de las tradiciones que permanecen vivas y de los espacios donde aprendemos a escuchar con más atención el territorio y a quienes lo habitan. 🫂

En la región Caribe, la fabricación de las gaitas incorpora materiales como madera de cardón (cactus), cera de abeja mezclada con carbón y plumas de pato. Cada uno cumple una función específica y forma parte de un saber que ha permanecido vivo durante generaciones.

Pero una gaita no solo se construye con materiales. También se construye con la experiencia de quienes han aprendido este oficio de forma oral y práctica, transmitiendo técnicas, criterios para la selección de los materiales y los conocimientos necesarios para lograr su afinación.

Su obra, profundamente ligada a la oralidad y al movimiento, dejó más sonido que escritura, más práctica que archivo. 

Nacido en Anchicayá, Buenaventura (1917-1975), fue docente, músico, narrador oral, bailarín, investigador y un defensor incansable de los saberes afrodescendientes. Su vida estuvo atravesada por una convicción clara: el folclor no era entretenimiento, sino conocimiento, historia y lucha política. 

En Colombia, el aire se transforma en sonido, y el sonido en memoria. Flautas, gaitas, ocarinas, clarinetes y trompetas han acompañado fiestas y encuentros desde tiempos ancestrales hasta la actualidad. 

#ColombiaEnUnAliento es un proyecto que propone escuchar cómo el soplo humano conecta territorio, identidad y comunidad a través de los instrumentos de viento que, más que sonar, narran historias del lo largo y ancho del país.

Con profunda tristeza y una inmensa gratitud, desde el Banco de la República despedimos a la ‘Mujer pequeña pero grande de corazón’: Totó La Momposina. La maestra, folclorista y cantora que hoy nos deja como legado su voz, que seguirá viajando por el cauce del río que la vio nacer. 

Cada soplo guarda memoria, fiesta y futuro. Desde las ocarinas tairona en la Sierra Nevada hasta las quenas del sur andino, el aire se convierte en música, en vínculo con lo sagrado, en historia viva.

En el Caribe, la gaita dialoga en pareja. En el Pacífico, la chirimía cuenta lo que somos. En los Andes y el norte, las bandas de viento transforman el sonido en comunidad.

Un yoik puede ser todo esto. Es una de las formas de canto y comunicación más antiguas y singulares del mundo; proviene del norte de Europa y llega a Colombia en mayo. 😯🎶

Ánnámáret (Anna Näkkäläjärvi-Länsman) es una de las voces más importantes del pueblo Sámi en la actualidad. Originaria del norte de Finlandia, su música recoge siglos de memoria oral de esta comunidad indígena que ha habitado diferentes territorios en Finlandia, Noruega, Suecia y Rusia.