Con una participación de 97 personas, se llevó a cabo fuera de sede, el 9 y 16 de abril, la conferencia Monumentos en Villavicencio: tensiones y disputas, con el historiador José Abelardo Díaz Jaramillo, que tenía como propósito identificar las tensiones y comprender las motivaciones sociales que surgen alrededor de los parques y monumentos ubicados en los diferentes espacios de la ciudad de Villavicencio a lo largo de la historia.
Para la comprensión del público, en la primera sesión se introdujo la definición de los monumentos, como dispositivos materiales y palpables, que tienen incorporados sentidos y memorias activas que se pueden transmitir a la comunidad, sin importar los propósitos religiosos, políticos y culturales insertados.
Adicionalmente, se esclarece que los significados de estos artefactos tienen una historia, una fecha y un cálculo a partir de su posición en los diferentes lugares, sin embargo, estas percepciones siempre cambian en la historia y se convierten en lo que se conoce como disputas simbólicas.
Para el segundo encuentro se profundizó en los hechos históricos, los significados, las tensiones e intervenciones manifestados en los parques y monumentos de la capital llanera, entre ellos el Parque los Libertadores, Plazoleta los Centauros, Parque de los Estudiantes, Cristo Rey, Parque de Los Varados, Parque de la Memoria, monumentos a los Desaparecidos del Conflicto Armado, el Busto de Carlos Marx, entre otros.
De esta forma se concluye que estos artefactos representan actos de memoria, siendo por un lado hegemónicos asociados al poder oficial, y por otro lado, memorias subterráneas arraigadas a las bases sociales en el pedestal que soporta estas creaciones. A partir de ahí, existe en muchos de ellos, una incomodidad o rechazo por las imágenes no solo por la ciudadanía, sino también por la institucionalidad.
Y, se abre el espacio de reflexión con la premisa de que a las personas no se les educa para entender estas representaciones, sino para rendir culto a lo que está simbolizado, dejando espacio a las preguntas de interacción sobre ¿qué hacer con los monumentos?, ¿qué estrategias de apropiación se deben implementar para resignificar estos dispositivos y entenderlos de otra manera?
