La edición número 100 del Boletín Cultural y Bibliográfico retoma la reflexión en torno al bicentenario de la Independencia, momento en el que confluye una diversidad de eventos que ocurrieron en diferentes territorios, protagonizados por diferentes actores. Mientras las tensiones entre el federalismo y el centralismo, y entre Estado e Iglesia ocuparon los debates políticos del momento, otras tendencias y posibilidades de organización que buscaban crear nuevos futuros quedaron al margen. Precisamente es este el tema que se desarrolla en esta nueva edición del Boletín, se reconocen y destacan esos otros mundos imaginados por colectivos y comunidades que le apostaban a la construcción de un modelo alternativo para la nueva nación.
Toma nota:
- Esta edición tiene como editores invitados a Margarita Garrido y a Weildler Guerra; incluye un inserto que destaca la obra del artista colombiano Antonio Caro, y trae una especial sobrecubierta en la que se cuenta la historia de la tipografía BLAA, un proyecto desarrollados especialmente para la Subgerencia Cultural del Banco de la República.
- Consulta este número y el archivo completo del Boletín Cultural y Bibliográfico desde 1958 aquí »
Si deseas tenerlo en físico te invitamos a suscribirtesigue estos pasos » - El 19 de agosto a las 5:00 p.m. por medio de las cuentas de Facebook BLAA llevará a cabo el evento académico de este nuevo número. Más información aquí »
Con ocho artículos a cargo de reconocidos historiadores y antropólogos como Juan Sebastián Gómez González, Isabel Arroyo, José Eduardo Rueda Enciso, Óscar Almario García, Weildler Guerra Curvelo, Ernesto Bassi, Sebastián Díaz Ángel, Santiago Muñoz Arbeláez y Margarita Garrido, este número ofrece a los lectores otros intentos de organización de nación que no fueron posibles y que fueron relegadas o incluso ignoradas o no vistas por la historia nacional.
El Boletín Cultural y Bibliográfico es la publicación oficial de la Biblioteca Luis Ángel Arango, inició su circulación en 1958 y en 1984 tuvo un cambio en sus características, lo que posibilitó un mayor reconocimiento dentro de las publicaciones culturales del país. Con esta edición se llega al número 100 de esta segunda etapa, que se ha caracterizado no solo por la calidad del contenido que ofrece sino por su calidad gráfica y de impresión. A modo de celebración, esta publicación incluye una sobrecubierta en la que se cuenta la historia de la tipografía BLAA, diseñada especialmente para la Subgerencia Cultural del Banco de la República, y a la vez permite conocer algunos acontecimientos relevantes en el fortalecimiento del trabajo cultural del Emisor.
Poder, costumbres y emociones en los bordes de la nación: formas de comunidad y futuros imaginados:
En este texto introductorio Margarita Garrido, doctora en Historia, realiza un acercamiento general a la temática de la publicación y permite exponer la incertidumbre que hizo parte de la conformación de una República Unitaria que fue desplazando a comunidades y colectivos que tenían diferentes visiones del futuro.
El historiador Juan Sebastián Gómez González expone cómo las relaciones entre los rebeldes de Panamá y sus las de éstos con los ingleses construyeron una forma de organización poderosa y opuesta a la monarquía española fundamentada en el contrabando. Este tipo de organización fue un fenómeno socioeconómico que causó grandes pérdidas financieras a la Real Hacienda en el Istmo de Panamá y que continuó fortaleciéndose durante la primera mitad del siglo XVIII.
Comunidades imaginadas en la frontera oriental del Nuevo Reino de Granada:
El antropólogo e historiador Jorge Eduardo Rueda Enciso habla sobre la organización de comunidades jesuitas en cinco polos de desarrollo ubicados en el centro del continente suramericano: Casanare, Maynas, Moxos, Chiquitos y Guaraní. En estos territorios, los jesuitas se establecieron por 108 años y consolidaron una comunidad política basada en la formación intelectual y religiosa, donde prevalecía el bien común sobre el individual. Estos polos contaban con grandes extensiones de tierra y diferentes formas de producción que les permitían subsistir.
La ciudad del buen pan: retazos de la comunidad imaginada por los pastusos realistas:
La doctora en historia Isabel Arroyo trata de reconstruir, por medio del estudio de las cartas recibidas y escritas por Nariño y de otros documentos, la visión que tenían los pastusos sobre la construcción de su comunidad, las relaciones con su entorno, sus creencias religiosas, las posiciones políticas y las incertidumbres que acompañaron esos años de disputa.
La provincia del Raposo: los orígenes de una comunidad negra imaginada en el Pacífico neogranadino:
El doctor en antropología Óscar Almario García aborda la suerte de vacío de poder o falta de control de la población en la costa Pacífica neogranadina entre los territorios de Panamá y Guayaquil, que fue aprovechada por comunidades indígenas, esclavizados y diferentes castas que, para resistir al trabajo forzado y a las dificultades de la época, se sumergían en la selva húmeda a imaginar sus propios proyectos de comunidad e identidad.
Naciones, utopías, aventuras, proyectos y heterotopías en La Guajira, 1750-1830:
El doctor en Antropología Weildrer Guerra Curvelo habla sobre las relaciones existentes entre las comunidades del Caribe, especialmente la comunidad de los Guajiros con diferentes naciones europeas en el siglo XVIII, lo que les posibilitaba un intercambio y una autonomía para conformar importantes redes de comercio y alianzas políticas internacionales que fueron relegadas durante las guerras independentistas y la formulación de una nueva nación, que valió la vida de cientos de indígenas.
La gran República Caribe de Simón Bolívar o el futuro que no fue:
El historiador Ernesto Bassi aborda el papel que jugó el Caribe en el proceso independentista y como este territorio que permitía grandes transacciones internacionales fue el escenario en el que Bolívar y la élite ilustrada imaginaron, la construcción de otros mundos posibles que no llegaron a ser.
El politólogo e historiador Sebastián Díaz Ángel y el doctor en Historia Santiago Muñoz Arbeláez cierran este número del boletín cultural y bibliográfico con un análisis cartográfico de los mapas de la Nueva Granada, además reflexionan sobre el Plan geográfico como un complejo instrumento cartográfico que daba línea a la identidad política y económica del proyecto virreinal.
Diana Uribe recomienda este BCB número 100. Escúchala aquí
