Indígenas

Esta conferencia nos invita a explorar más de dos mil años de historia en el noreste amazónico, una región donde los pueblos indígenas han tejido complejos procesos de contacto cultural, intercambio y transformación. A través de perspectivas etnológicas, mitológicas, arqueológicas y lingüísticas, se analiza la formación del complejo cultural del Vaupés y el papel central que desempeñan los pueblos Tukano orientales en este entramado histórico. 

😯 Últimamente se habla mucho de “therians”: personas que sienten una identificación con animales.

Pero la pregunta por lo humano-animal no empezó en internet...👀

En la Sierra Nevada de #SantaMarta, las personas que habitaron la región Tairona en tiempos prehispánicos, representaron en oro figuras de humano-murciélago que encarnan transformación y conexión entre mundos.

📝 «[...] ¿Cuánto tiempo hacía que las aves del cielo y las fieras de la selva eran los únicos que conocían ese gran libro de imágenes abierto en medio del silencio?».

Así lo expresó el arqueólogo francés Alain Gheerbrant tras su estudio de los paneles y pinturas de la serranía de La Lindosa. 🧐

Estas pinturas rupestres son fragmentos ancestrales de un sistema simbólico complejo. Figuras de animales, cuerpos humanos y tramas geométricas componen un lenguaje visual que relata las transformaciones míticas presentes en las cosmogonías indígenas amazónicas.

🏡 Más que una vivienda, la maloca es un espacio de transmisión de historias y creencias ancestrales.

En su interior, los ritos, la vida cotidiana y las relaciones de género se entrelazan. Los espacios masculinos y femeninos son distintos, pero complementarios, y reflejan la organización social de la comunidad.

Conferencia realizada en el marco del seminario “El Caquetá, historia y literatura. La Vorágine y su relación con el Caquetá”.