Actividad en el Auditorio 1 edificio administrativo
A finales del siglo XVI y principios del XVII, mientras se construían las capillas doctrineras en los pueblos de indios de la región cundiboyacense, sus muros se fueron transformando en lienzos devocionales y pedagógicos. Se desplegó así un verdadero decorado teatral que, mediante imágenes, conectó lo cotidiano con lo divino y lo real con lo sobrenatural. De este modo, la pintura mural surgió como una estrategia económica y rápida para la evangelización. Sin embargo, la llegada de tiempos más prósperos trajo consigo la retablística y la ornamentación en madera, provocando que estas pinturas se taparan o desaparecieran. Debido a que su ciclo como mensajeras de devoción fue corto, hoy estas obras se desconocen, se han abandonado y, a menudo, destruido. Este estudio presenta un análisis de las pinturas murales en cinco capillas doctrineras que hoy constituyen el corazón de los municipios de Turmequé, Sora, Oicatá, Chivatá y Sutatausa.
Acerca de la conferencista: Ana María Carreira es arquitecta de la Universidad de Buenos Aires (Argentina), magíster en planificación de la Universidad de los Andes (Colombia), doctora en historia de la Universidad Nacional de Colombia y posdoctora en historia del arte de la UBA. Es profesora titular del área de humanidades de la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano, docente de la maestría en patrimonio artístico y cultura en Sudamérica colonial de la UBA y co-directora del Seminario Retablos Virreinales. Actualmente desarrolla la investigación “Capillas doctrineras en la región cundiboyacense: paisaje, arquitectura y ornamentación”.
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