🎺 En la Luwiluwi, el sonido es una forma de anunciar, convocar y participar en una celebración que busca restablecer el equilibrio entre los seres que habitan el mundo. Esta celebración se conoce como el Baile del Chontaduro

En las comunidades indígenas yukunas, letuamas, matapís y tanimukas, este baile se realiza durante tres días con la intención de curar el mundo y las relaciones entre los seres que lo habitan. 🍃

Antes de la celebración, médicos tradicionales realizan una curación con rezos y oraciones que buscan equilibrar las fuerzas de la naturaleza y proteger a quienes participan en la ceremonia.

Legados sonoros: pasado, presente y futuros posibles de las músicas colombianas | Conferencia

🎶 ¿Qué pasaría si los instrumentos pudieran contarnos la historia de un territorio?

En el marco del proyecto Colombia en un aliento, una iniciativa que invita a reflexionar sobre la relevancia histórica, cultural y simbólica de los instrumentos de aliento en el país, esta conversación propone un viaje por saberes, territorios e historias que siguen resonando y abriendo caminos hacia otros futuros posibles.

💨🎶En Colombia, decir “clarinete” puede significar mucho más que nombrar un instrumento

Los instrumentos de viento o aerófonos, cuentan historias sobre los territorios donde nacen. Sus materiales, las formas de hacerlos y los saberes que pasan de generación en generación, hablan de la relación entre las comunidades y la naturaleza. 

Por eso, en muchos contextos no se entienden como objetos aislados, sino como parte de sistemas culturales donde incluso pueden ser vistos como entidades con espíritu. A través de ellos, se transmiten memorias y se organizan formas de vida. No son solo música: son territorio, historia y pertenencia.

Mucho antes de la salsa, ¡Cali ya sonaba en cada esquina! 💃🏾

Y no es una exageración. Durante la primera mitad del siglo XX, las bandas y orquestas no eran solo entretenimiento: eran parte esencial de la vida cotidiana. Acompañaban actos militares, ceremonias religiosas, celebraciones civiles y, por supuesto, las fiestas populares.

Por estas agrupaciones pasaron músicos como Alberto Rodríguez, Agustín Payán, Hernando Sinisterra Gómez, Jerónimo Velasco González, Jorge Enrique Umaña y Lubín Manzuera, entre muchos otros.