A lado y lado, dos jaguares destacan su poder. Los cercados, representados en la orfebrería en forma circular, protegían el espacio de residencia del cacique. 🐆🌿

En los asentamientos muiscas, algunos bohíos* se rodeaban de palizadas que, a ojos de los conquistadores, parecían laberintos. Estos cercados no solo servían como protección, sino que también reflejaban la organización social y simbólica de un pueblo cuya idea de "casa" trascendía las paredes: “gue” significaba casa, pero también pueblo y lugar, un espacio para los vivos y sus ancestros.

Cada vivienda era un punto de encuentro comunitario y ceremonial. La construcción de bohíos convocaba al trabajo colectivo y fortalecía lazos sociales. La diversidad de asentamientos tenía que ver con diferentes desarrollos:

“Su tamaño era proporcional a la importancia del cacique y su capacidad de atraer lealtades. La mínima unidad de organización social muisca, llamada uta, tuvo un sentido territorial y su nombre también significaba patio.”

📌 Así lo asegura el antropólogo Carl Henrik Langebeck en su artículo “La vivienda Muisca” (2017), disponible para consulta en línea en la #BibliotecaVirtualBR: banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia.

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Glosario:

*Cabañas circulares hechas de madera y ramas, cañas o pajas.
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📸:

Figura votiva (Con figuras antropomorfas)
Cordillera Oriental - Muisca
600 d.C. - 1600 d.C.

Busca #CercadoMuisca en la colección arqueológica: colecciones.banrepcultural.org

Publicado en @museodeloro el 17 de diciembre de 2024

Imagen principal Media
Figura votiva (Con figuras antropomorfas). Cordillera Oriental - Muisca 600 d.C. - 1600 d.C.
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