Placas aladas: un legado de los periodos Nahuange y Tairona ✨🦇
En tiempos prehispánicos, los pueblos indígenas que habitaron lo que hoy conocemos como la Sierra Nevada de Santa Marta, tallaron colgantes en piedra con forma de alas que evocaban el vuelo del murciélago. Más que adornos, estas piezas eran parte de un sistema simbólico profundo, vinculado a la fertilidad, la espiritualidad y los ciclos de la vida. Su transformación a lo largo de los siglos nos permite entender mejor la cosmovisión de estos dos periodos prehispánicos: Nahuange (200-900 d.C.) y Tairona (900-1600 d.C.).
Pero, ¿en qué se diferencian?
En el Periodo Nahuange, estas placas aladas son, mayoritariamente, pequeñas y finamente pulidas. Se elaboraban en su mayoría en nefritas verdes, una piedra semipreciosa asociada con la fertilidad y la renovación de la vida. Se usaban con frecuencia, como lo demuestran las marcas de desgaste en sus orificios de suspensión; y aunque su función exacta sigue siendo un misterio, se cree que podrían haber sido símbolos de estatus o amuletos de protección.
Por otro lado, en el Periodo Tairona (900-1600 d.C.) se observa una mayor diversidad en formas, tamaños y tipos de piedra utilizados. Además, algunas piezas fueron reutilizadas.
Estas placas hacían parte de rituales de ofrenda, relacionados con el equilibrio del mundo y la continuidad de la vida. Se asociaban con prácticas espirituales en templos, viviendas y espacios sagrados.
Por ejemplo, los habitantes del periodo Tairona realizaron rituales de ofrenda en los que enterraban distintos objetos junto con las placas aladas. Estos incluían:
🔸 Cuentas de collar y bastones de piedra
🔸 Conchas de caracol marino
🔸 Recipientes de cerámica
🔸 Piezas de orfebrería
🔸 Algodón y semillas
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📍Museo del Oro Tairona
Entrada Gratuita
https://www.banrepcultural.org/exposiciones/museo-del-oro-tairona-casa-de-la-aduana
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Publicado en @museodeloro y @banrepculturalsantamarta el 3 de marzo de 2025
