Durante mucho tiempo, la historia de muchas sociedades prehispánicas se contó en singular. 👀

💜 Pero estas piezas Zenú nos invitan a ver la cara femenina de la historia en las llanuras del Caribe...

Numerosas figuras de mujeres en cerámica fueron halladas en contextos funerarios en la Depresión Momposina. Su repetición, sus atributos y su presencia dentro de los túmulos permiten pensar en el lugar central que ocupaba la mujer en estas sociedades: asociada a la fertilidad y a la sabiduría.

En estos contextos, el entierro no marcaba un final, sino una transformación. Y algunas de estas figuras eran depositadas junto a los difuntos como símbolo de la fertilidad humana y agrícola.

Lo que registran las crónicas del siglo XVI refuerza esta lectura. El gran centro religioso de Finzenú, sobre el río Sinú, estaba bajo la dirección de una cacica que ejercía su dominio sobre varias poblaciones aledañas.

Más que ofrecer respuestas, estas piezas abren una lectura posible sobre cómo se representaban los cuerpos, los roles y las jerarquías. 
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Puedes acercarte a ellas a través de nuestra colección en línea (colecciones.banrepcultural.org) o en el Museo del Oro Zenú, en #Cartagena:

📍 Cra 4 # 33-26 Parque Bolívar.
📅 Lunes: Cerrado | Martes - Sábado: 9:00 a. m. - 5:00 p. m. | Domingo: 9:00 a. m. - 2:00 p. m
🎟️ Entrada gratuita.
+ banrepcultural.org/cartagena/museo-del-oro-zenu

Publicado en @museodeloro y @banrepculturalcartagena el 20 de abril de 2026

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Imagen de cerámica de figura femenina y el texto: En las llanuras del Caribe, las mujeres ocuparon lugares centrales en la vida social y política
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Imagen de cerámica de figura femenina y el texto: En las llanuras del Caribe, las mujeres ocuparon lugares centrales en la vida social y política
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Imagen de figura antropomorfa y el texto: Parte de esta historia aparece en la cerámica
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No son pocas, ni todas iguales. Su cantidad y diversidad sugieren que no estaban al margen
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Imagen de figura antropomorfa y el texto: Las representaciones incluyen collares, orejeras, narigueras y pectorales, asociados al adorno corporal y a los ajuares funerarios
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Imagen de mapa de Colombia y el texto: Cada complejo cerámico del Caribe colombiano, a lo largo de los ríos Sinú, San Jorge y Magdalena, desarrolló su propia forma de representar el cuerpo femenino
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Imagen de figuras antropomorfas y el texto: En Momil, en el bajo Sinú, las figuras representan piernas abultadas y cabezas cuadradas
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Imagen de figura antropomorfa y el texto: En el complejo Betanci, en el medio Sinú, las figuras suelen estar de pie, llevar falda y mostrar pintura corporal. Aparecen como figurinas en pedestales de copas o decorando vasijas
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Imagen de figura antropomorfa y el texto: Estas figuras se han interpretado como símbolos de la fertilidad humana y agrícola, asociadas a ideas de renovación y continuidad de la vida
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Imagen de cooa de base antropomorfa y el texto: Pero estas representaciones no hablan solo del mundo simbólico. Incluso en el siglo XVI, el centro de Finzenú estaba bajo la dirección de una cacica
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Imagen de figuras antropomorfas y el texto: Estas cerámicas nos recuerdan que las mujeres en el poder han existido desde tiempos prehispánicos. Conoce más en el Museo del Oro Zenú en Cartagena
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