Acciones cotidianas como observar, caminar, recorrer las ciudades o escribir algo en un papel hacen parte de las operaciones que determinan la conducta creativa del artista belga Francis Alÿs, quien a partir de gestos simples, reconoce la ciudad y los diversos fenómenos que ocurren en ella para desarrollar sus obras. Para el artista belga es fundamental absorber la ciudad más que contenerla, entenderla como un sistema lleno de referentes y detalles que alimentan y amplían su relación con el exterior. Disciplinas como la ingeniería y la arquitectura han influenciado a Alys para presentar su obra lineal, calculadora y directa, además de estudiarlas y ejercerlas por varios años.
A mediados de los años ochenta, el artista decidió radicarse en Ciudad de México. Las calles de la capital mexicana le han servido como escenario recurrente de sus observaciones. En ese espacio abierto y público encuentra la fascinación por la coexistencia entre lo local y lo universal, la diversidad de contrastes entre lo antiguo y lo moderno y las problemáticas sociopolíticas adheridas al desarrollo de una nación. Dentro de este ejercicio artístico de reconocimiento, las ciudades latinoamericanas revelan una contradicción a la modernidad. Esto es determinado en la capital mexicana con el contraste palpable entre pintores artesanales y los más novedosos equipos de impresión capaces de reproducir imágenes homogéneas y estandarizadas con precisión y fidelidad.
Dentro de su obra social es común encontrar la exaltación de la conciencia autónoma, la subjetividad en la acción creativa y la creencia en la experiencia propia. Sus obras mezclan diversas técnicas, tamaños y propósitos, lo que sitúa al sujeto como centro de la pieza y denota su relación con el entorno inmediato. Sus performances ponen al descubierto la conducta creativa y su relación con el tiempo, el espacio y el movimiento. Sustancia y materia se mezclan para integrar la experiencia del sonido, la imagen, el texto, el video, el dibujo y la animación. Acciones performáticas están presentes en varias obras de Alÿs como “Narcoturismo” donde caminó durante una semana por las calles de Copenhague, recopilando en video los gestos y movimientos derivados de la influencia de una droga para cada día.
Por otra parte, las intervenciones urbanas como “Cuando la fe mueve montañas” del 2002 y “Un minuto de silencio” del 2003, tienen su origen en la integración de individuos externos como transeúntes anónimos. Estas acciones tenían como propósito plantear ideas personales ligadas a acontecimientos políticos y sociales en las ciudades donde se presentaron. El hecho de transitar un espacio, intervenirlo de manera autónoma y ética, al igual que interactuar social y espacialmente con el otro permite reflexionar sobre aspectos citadinos que pasan desapercibidos como el silencio en las urbes, el hablar con un extraño o ubicarse silenciosamente por unos minutos en un espacio determinado.
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