Claudia Andujar y la lucha Yanomami se abre al público el 25 de mayo al 30 de septiembre en el piso 3 del Museo de Arte Miguel Urrutia (MAMU). La exposición es la primera retrospectiva latinoamericana dedicada a la colaboración entre el pueblo Yanomami del Brasil y la activista brasileña Claudia Andujar. Conformada por más de 250 piezas entre fotografías, dibujos y documentos, su objetivo, además de mostrar la producción fotográfica de la artista, es contar una historia de cooperación y resistencia, de sueño y de lucha en la cultura del pueblo Yanomami.
La muestra, curada por Thyago Nogueira, ofrece una amplia visión de las diversas aproximaciones visuales y plásticas con películas, infrarojo, filtros y videoinstalaciones que la artista desarrolló en su obra, al tiempo que establece un diálogo con las creaciones de otros artistas de la comunidad Yanomami, como el chamán y activista Davi Kopenawa, Aida Harika, Poraco Hiko, Morzaniel Iramari, Joseca Mokahesi, Orlando Naki uxima, André Taniki, Edmar Tokorino, Vital Warasi, Ehuana Yaira, Roseane Yariana, Mariana Lacerda y Forensic Architecture.
En esta versión ampliada, la muestra presenta también el nuevo arte contemporáneo Yanomami, que incluye al primer cineasta del pueblo Morzaniel Iramari, y la producción femenina de la dibujante Ehuana Yaira y de la cineasta Aida Harika, entre otros. Esta suma de miradas ofrece una perspectiva única y original de cosmovisión indígena.
Más allá de ser una recopilación monográfica de la producción de la fotógrafa, el proyecto Claudia Andujar y la lucha Yanomami recorre la historia y la cultura de este pueblo nativo del norte amazónico evidenciando sus procesos de resistencia y resiliencia ante la adversidad de las políticas coloniales que los impactaron durante décadas, siendo por lo tanto también una plataforma de difusión para conocer, ver y escuchar al pueblo Yanomami fuera de su territorio. De otra parte, la exhibición aspira a mostrar cómo las prácticas artísticas han contribuido a afianzar los conocimientos ancestrales y la soberanía de los pueblos de estas comunidades indígenas en momentos en que la crisis climática y la devastación del Amazonas son temas relevantes a nivel mundial.
La exhibición se estructura en dos amplias secciones: en la primera sección se despliega una mirada a la comunidad Yanomami y su visión del mundo, ilustrada a través de la obra fotográfica de la artista, las reflexiones visionarias de Kopenawa, y obras audiovisuales y dibujos realizados por artistas Yanomami. La segunda sección relata las diferentes formas de resistencia del pueblo Yanomami y de sus defensores no indígenas para detener las amenazas y violencias en la década de los setenta, cuando la dictadura militar brasileña intensificó sus planes de explotación de la Amazonía y perpetró masivas violaciones a los derechos humanos.
Esta exposición llega por primera después a Colombia, luego de un largo recorrido por otros países y espacios culturales como El Instituto Moreira Salles en Sao Paulo, La Fundación Cartier para el Arte Contemporáneo en París, The Shed en Nueva York, El Museo Universitario Arte Contemporáneo (MUAC) en Ciudad de México y El Museo Amparo en Puebla.
Claudia Andujar
Fotógrafa brasileña reconocida internacionalmente por su compromiso con la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, en particular el pueblo Yanomami. Nació el 22 de junio de 1931 en Suiza. Su familia judía fue diezmada en los campos de concentración nazi. Luego de sobrevivir al holocausto y lograr escapar junto a su madre hacia los Estados Unidos, en 1955 se trasladó a Brasil en donde comienza su carrera como fotógrafa. Su encuentro con la tribu Yanomami en la década de 1970 marcó un punto de inflexión en su vida y su carrera.
Durante décadas ha documentado la vida y cultura de los Yanomami a través de su lente, capturando tanto la belleza de sus formas de vida, como las amenazas que enfrentan debido a la explotación minera, la deforestación y otras presiones externas. El trabajo de Andujar no solo ha contribuido a sensibilizar al público sobre la situación de los Yanomami, también ha sido fundamental en la promoción de acciones para proteger sus tierras y derechos.
Nego Wakatha u thëri usando el casco de una empresa de construcción, cerca de la carretera Perimetral Norte. Catrimani, 1975ar. Claudia Andujar
Además de fotógrafa, Claudia Andujar ha sido una activista incansable en la lucha de la preservación de los pueblos indígenas y el medio ambiente en Brasil. A través de exposiciones, libros y conferencias ha utilizado su voz y su trabajo artístico para abogar por el respeto a los derechos de las comunidades indígenas, así como, para concientizar sobre la importancia de conservar la biodiversidad amazónica. El trabajo de Claudia Andujar perdurará como testimonio de la fuerza del arte y la fotografía en la defensa de la justicia social y medio ambiental.
El pueblo Yanomami
Los Yanomami son uno de los pueblos indígenas más grandes y conocidos debido a una combinación de factores. Su vasto territorio en la región amazónica, junto con una cultura que valora la natalidad y la fecundidad, ha propiciado un aumento demográfico estable a través de los siglos, y su histórica resistencia ante las amenazas externas como la colonización y la explotación de recursos naturales, ha resguardado su identidad cultural, su estilo de vida ancestral y su profundo conocimiento del entorno natural en la Amazonía brasileña. Habitan en la región fronteriza entre Brasil y Venezuela, en el estado de Roraima y en el territorio venezolano del Amazonas. Durante siglos han mantenido un estilo de vida seminómada basado en la agricultura, la caza, la pesca, y la recolección. En la actualidad, y a pesar de su importante riqueza cultural, los Yanomami enfrentan numerosos desafíos. Quizá uno de los mayores problemas es la invasión de su territorio por parte de mineros ilegales quienes explotan recursos naturales como oro y minerales preciosos destruyendo el territorio y contaminando los ríos con mercurio. Esta invasión, además, expone al pueblo Yanomami a enfermedades y conflictos por la tenencia de la tierra.
La dictadura militar que gobernó Brasil desde 1964 hasta 1985 tuvo un impacto significativo en los pueblos indígenas, incluidos los Yanomami. Durante este período, el Gobierno militar implementó políticas de desarrollo que promovían la ocupación y la explotación de recursos naturales en la Amazonía. Impulsó proyectos de infraestructura como la construcción de la Carretera Transamazónica facilitando el acceso a colonos y empresas extractivas a áreas remotas de la Amazonía, lo que resultó en una mayor presión sobre las tierras indígenas acarreando la degradación de su medio ambiente, la propagación de enfermedades introducidas por los forasteros, disputas territoriales y violencia, minando a la población y poniendo en riesgo su cultura.
Aida Harika, Edmar Tokorino, and Roseane Yariana, La pesca con Timbó (Yuri u xëatima thë) 2023. Video (color, sound). 10 min.
Organizaciones indígenas y activistas como el Consejo Indigenista Misionero (CIMI) y la Comisión Pro-Yanomami (CCPY) jugaron un papel crucial en la defensa de los derechos de los Yanomami, documentando las injusticias cometidas contra ellos y presionando al gobierno brasileño para que tomara medidas para proteger sus tierras y su seguridad. Aunque la dictadura militar dejó un legado de injusticia y conflicto para los Yanomami, también fortaleció su determinación y solidaridad, sentando las bases para la lucha continua por la justicia y la protección de sus derechos en las décadas posteriores.La protección de los Yanomami y su territorio es fundamental no solo para la supervivencia de este pueblo indígena, sino también para la conservación de la biodiversidad amazónica y la lucha contra el cambio climático. Los Yanomami actúan como guardianes del bosque tropical, cuyo papel como protectores y cuidadores activos del bosque en la captura de carbono y la regulación del clima global es crucial para la salud del planeta. Además, su conocimiento tradicional sobre plantas medicinales y prácticas sostenibles puede ofrecer lecciones valiosas para la medicina moderna y la gestión ambiental.
Davi Kopenawa
Chamán, líder y activista indígena brasileño perteneciente al pueblo Yanomami. Nació el 18 de febrero de 1956 en Toototobi, Brasil. Desde una edad temprana, Kopenawa mostró un profundo interés por la preservación de la cultura y el territorio Yanomami, así como por la lucha contra las amenazas externas que enfrentan su pueblo y su hogar en la selva amazónica. A lo largo de su vida, ha sido una voz destacada en la defensa de los derechos indígenas y la protección del medio ambiente en Brasil y en el ámbito internacional. Davi Kopenawa se convirtió en una figura prominente en la lucha por los derechos indígenas en la década de 1980, cuando los Yanomami enfrentaron una grave crisis debido a la invasión de mineros ilegales en su territorio. Como líder de la comunidad Yanomami, Kopenawa desempeñó un papel crucial en la denuncia de la violencia, el saqueo de recursos naturales y la propagación de enfermedades causadas por la minería ilegal.
En 1977, Claudia Andujar, quien previamente había sido expulsada del territorio Yanomami por el gobierno brasileño debido a sus denuncias sobre violaciones a los derechos humanos, se conoce con Davi Kopenawa. En 1978, Andujar y otros activistas fundaron la Comissão pela Criação do Parque Yanomami (CCPY), una organización no gubernamental que respaldaría al pueblo Yanomami en su lucha por los derechos y la soberanía. Durante la década de 1980, la situación de salud empeoró cuando más de 40.000 mineros de oro invadieron el territorio Yanomami. Se estima que, durante este período, el 13 % de la población Yanomami falleció a causa de malaria y otras enfermedades.
Davi Kopenawa enfocó su lucha a la protección de su comunidad. En estrecha colaboración con la CCPY y otros activistas, organizaron campañas, manifestaciones y programas de atención médica para proteger al pueblo Yanomami. A lo largo de 14 años, lideraron una batalla incansable por la demarcación de un territorio Yanomami en Brasil, que finalmente concluyó en 1992. Además de su activismo local, Davi Kopenawa ha llevado su mensaje a nivel internacional, abogando por la preservación de la Amazonía y los derechos indígenas en conferencias y eventos en todo el mundo. Su participación en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo en Río de Janeiro en 1992, conocida como la Cumbre de la Tierra, ayudó a visibilizar la situación de los pueblos indígenas y su papel en la conservación del medio ambiente.
Otros temas que te pueden interesar
A continuación, encontrarás exposiciones, proyectos y temas relacionados con los saberes y culturas indígenas desarrollados desde Banrepcultural.
- La vorágine
Para conmemorar los 100 años de publicación de La Vorágine, de José Eustasio Rivera, una de las novelas fundacionales de la literatura colombiana, considerada por la crítica como la primera novela moderna de Colombia, en 2024 la Subgerencia Cultural del Banco de la República desarrolla un proyecto cultural con contenidos, mediaciones y programación en su red cultural. La vorágine es una denuncia de explotación territorial y violaciones de derechos que sucede en el Amazonas colombiano, el testimonio de un horror que llega transformado hasta nuestros días.
- Minga de saberes
Espacio digital dedicado a los saberes ancestrales y contemporáneos de las comunidades indígenas de Colombia y sus expresiones culturales.
Boletería
Taquilla
Biblioteca Luis Ángel Arango
Calle 11 # 4 - 14 · Bogotá D. C.
Lunes a viernes: 11:00 a. m. a 7:00 p. m.
Domingos: 9:00 a. m. a 4:00 p. m.
Horario extendido los días de concierto:
Miércoles: 11:00 a. m. a 8:00 p. m.
Jueves: 11:00 a. m. a 7:30 p. m.
Teléfono: 601 381 2929
Servicio ofrecido por:
