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Saberes de la gente del río III | El rezo del pescado en la Orinoquía

El sabedor o médico tradicional sicuani reza los alimentos en la etapa del destete de los niños, para protegerlos del poder maléfico de los ainawi, espíritus dueños de los peces y animales de cacería que viven en el monte.   Así mismo, durante la menarquia o primera menstruación, la niña que se convierte en mujer es protegida de estos espíritus y aislada durante 20 días en un rancho, donde no consume carne ni pescado, recibe los consejos de su madre y aprende oficios tradicionales.

Saberes de la gente del río III | Pesca en la Orinoquía

Armados con arco, flechas y arpón los indígenas de la Orinoquia salen en sus curiaras a riachuelos y lagos profundos que tengan abundantes peces. Las flechas y lanzas son elaboradas por ellos mismos y también crean trampas como la bolsa de red de cacure, canastilla, aaruda, que hacen con varas y fibras naturales. En verano pescan en comunidad envenenado momentáneamente el agua con plantas toxicas que asfixian a los peces obligándolos a emerger para ser atrapados. Palometas, sardinas, cachamas y bagres son algunas de las especies fuente de proteína para estas comunidades.   

Saberes de la gente del río III | El tallador de curiaras en la Orinoquía

Con ayuda del fuego y el hacha y siguiendo las tradiciones ancestrales el indígena de la Orinoquia transforma el tronco de los árboles como laurel, cachicamo, calamubuco o ceiba en canoas o curiaras, transportes habituales de los indígenas de la región donde llevan los productos de conuco y desde donde pescan y cazan. Al cumplir su vida útil la curiara es usada como cementera, para preparar la yuca brava, preparar bebidas fermentadas o lavar la ropa.  

Conoce más sobre el proyecto El río: territorios posibles

Glosario de la Independencia en plastilina | Voluntarias

Mujeres que participaron en el proceso de la independencia desempeñando diferentes roles, como enfermeras, mensajeras, modistas o espías. Una de ellas manifestó a su hijo: “Ve a morir con los hombres: nosotras las mujeres (volviéndose a las que la rodeaban) marchemos delante: presentemos nuestros pechos al cañón: que la metralla descargue sobre nosotras: y los hombres que nos siguen y a quienes hemos salvado de la primer descarga, pasen sobre nuestros cadáveres: que se apoderen de la Artillería y libren La Patria” Diario Político de Santafé de Bogotá, 1810.

Glosario de la Independencia en plastilina | Fortificaciones de Cartagena

En la madrugada del 24 de julio de 1543, San Sebastián de Cartagena, fundada apenas una década atrás por don Pedro de Heredia, recibió la visita furtiva de Robert O’Baal con el ánimo de apoderarse de ella. Estos ataques se harían más frecuentes y complejos con el correr de los años, lo que hacía que la ciudad viviera sumida en el terror por lo que imploran a la Corona Española que la protegiera de los piratas que surcaban sus costas.