Rituales

¿Tú también tienes tus agüeros para cerrar el año? 👀✨

Que si comer lentejas, que si dar la vuelta con la maleta, que si estrenar ropa amarilla…

Pues resulta que en el sur de Colombia, hace siglos, otros también dejaron pistas sobre cómo abrir un nuevo ciclo con buena energía.

En el Museo del Oro Nariño hay piezas que hoy nos hacen pensar en esos rituales que repetimos cada diciembre:

🍽️ Una figura que nos recuerda el disfrute de comer hasta quedar saciado. Y claro, ¿quién no quiere empezar el año con abundancia y buena sazón?

¿Alguna vez te has preguntado qué revela una figura sobre la forma en que una cultura entiende el cuerpo? 

En el mundo muisca, los tunjos fueron mucho más que pequeñas esculturas: eran mensajes simbólicos, ofrendas que hablaban de lo humano, lo sagrado y lo que existe entre ambos. ✨

👤 En estas figuras de metal, los rasgos del cuerpo no siguen categorías rígidas. No buscan representar tal cual, sino expresar: mostrar funciones rituales, ideas de transformación, roles, vínculos con lo espiritual y formas de ser que no caben en nuestras definiciones modernas.

🤔 A primera vista parece una casa en miniatura, pero basta mirarla con atención para notar que no es solo arquitectura.

Este ofrendatario de la tradición Tumaco–Inguapí, elaborado entre el 700 a.C. y el 350 d.C. en la Costa Pacífica Sur, condensa en una sola pieza ideas sobre ritualidad, imagen y simbolismo.

La plataforma, las escaleras y la pequeña puerta remiten a una construcción ceremonial. El frontón, en cambio, introduce otro registro: manos empuñadas, ojos destacados con plumas y formas que evocan dientes que transforman la “casa” en un rostro cargado de sentido.

Participantes: Duván Valencia Valencia y Néstor Alfonso Castro Aramburo.

Modera: Elizabeth Quiñónez Candelo.

Esta conferencia explora el papel del tambor y los elementos musicales en la tradición de los manacillos durante la Semana Santa en el Río Yurumanguí, Buenaventura. Destacando su profundo significado espiritual y comunitario.

Se expone cómo el tambor, además de ser un acompañamiento sonoro, actúa como mediador entre el mundo terrenal y lo sagrado, marcando los ritmos del duelo, la devoción y la resistencia.

El Máma y las Saga lideran las prácticas espirituales, incluyendo rituales de pagamento y ceremonias que aseguran el equilibrio entre los humanos, el río y los espíritus protectores del territorio. Estas actividades son esenciales para la vida social y cultural.

Consulta el artículo 'El Río Ranchería y sus Guardianes: oficios y vocaciones ancestrales'