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Club de crónica, para jóvenes, adultos y adultos mayores
Imagen principal Media
Tambores, línea gráfica del proyecto Colombia en un tambor.
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Esta actividad será presencial y se realizará en el Centro Cultural del Banco de la República,  ubicado en la carrera 19 No. 34-47, en la sala 401. Los encuentros se realizan semanalmente los lunes o los martes cuando el lunes es festivo.

Durante el mes de julio en club de crónica del Centro Cultural de Bucaramanga se rinde ante la sonoridad y el gesto festivo del tambor y su enorme despliegue por la cultura y la música. Crónicas que retumban, orígenes, estilos y versiones del tambor, a propósito del Proyecto Nacional Colombia en un tambor .
 

Conoce más sobre el proyecto en el siguiente enlace: Colombia en un tambor | La Red Cultural del Banco de la República

 

JULIO 7

En 2017, Emir Lara Herrera fue ganador del Premio Ernesto McCausland de crónica, por un trabajo para televisión titulado La tambora está viva. Emitida por Señal Colombia, la crónica explora las raíces del folclor colombiano a través de la tambora, un baile que representa la vida y la alegría. La crónica destaca cómo este baile, con sus cantos, ritmos y danzas, transmite mensajes a través de expresiones corporales y sentimientos.

https://www.youtube.com/watch?v=J2MgUVuJqaw

En 2010, La Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano, ahora conocida como la Fundación Gabo, realizó una serie de crónicas de inmersión en Palenque, el primer territorio libre de Colombia y que tiene además el tambor en sus venas. Este ejercicio tuvo como resultado un libro de crónicas llamado Palenque era una fiesta, orientado por el gran cronista Alberto Salcedo Ramos, varias de las crónicas de este territorio versan sobre el tambor. Leeremos para esta sesión, Palenque, vientre y tambor de Beatriz Meza Mejía publicada por el periódico El Colombiano y Viaje a la tierra del tambor de Santiago Cruz Hoyos publicado por el periódico El Páis.

https://oibc.oei.es/uploads/attachments/472/PALENQUE_UNA_FIESTA_Low_%282%29.pdf

Franklin Hernández, un tamborero que cuenta historia y cultura ancestral a través de los instrumentos. Comprometido con resaltar el legado de San Basilio de Palenque, África y sus antepasados, conecta a los niños de su pueblo desde sus clases de tambor, flauta, maracas y marímbula con tradición oral que los une.

https://www.youtube.com/watch?v=Fz4T2EOIT3o

JULIO 14

Una herencia de ritmo y folclor ha trascendido a través del tiempo, se la llama la tambora; con cada golpe a los cueros, cada palmoteo, cada paso ejecutado y cada verso cantado, se reafirma en las calles, patios o festivales, una tradición ancestral que retumba a orillas del rio Magdalena. Crónica audiovisual de Edixon Rodriguez para afro films.

https://www.youtube.com/watch?v=UHE_hAGju2Y

Si algo sabía Ernesto McCausland era el hace crónicas de miles de formas y formatos para lograr que los lectores o espectadores estuviesen conectados a las historias. En menos de dos minutos, logra este visionario periodista barranquillero hacer una crónica sobre el tambor y su presencia en los carnavales de Barranquilla.

https://www.youtube.com/watch?v=xPfIg6W6O-c

 

A Justo Valdez le dicen el Hijo del tambor. Las razones es que representa la tradición musical inspirada y llevada a ritmo por el tambor y que lleva siglos dando vueltas en su familia. También lo es el que algunos lo califican de genio, al lograr la reinvención de sus ritmos hereditarios, el que representa y es referente en la champeta, pero además una de las víctimas de un país que no ha sabido darle el lugar que se merece a las leyendas de su folclor. Una crónica de Alejandro Gómez Dugand para Cerosetenta.

https://cerosetenta.uniandes.edu.co/justo/

La tambora nace en las riveras del rio Magdalena. Nace en el Cesar, pero se extiende por todas estas mágicas poblaciones donde parece que el tiempo no pasar, Chimichagua, Gamarra, Tamalameque. Juan Rincón Vanegas escribe una crónica sobre una de las canciones más representativas de la tambora, La candela viva, celebre melodía que ha ido internacionalizando los ritmos colombianos al son del cuero.

https://portalvallenato.net/2013/10/06/cronica-la-candela-viva-regreso-para-exaltar-a-chimichagua/

Aquí una versión de la canción en la voz de la gran Toto la Momposina.

https://www.youtube.com/watch?v=LnmtdHiKdTE

JULIO 21

El lumbalú, es como un servicio de mensajería entre vivos y muertos, con cantos, bailes, canciones y melodías, los palenqueros envían recados al otro mundo y se despiden de sus seres queridos. Cuando murió Rafael Cassiani, una de los representantes más importantes del folklor palenquero en la voz y vida del Sexteto Tabalá, David Lara escribió una crónica para El Malpensante sobre su despedida llena de marimbas, voces y tambores.

https://elmalpensante.com/articulo/misa-de-silencio-con-los-cantos-de-rafael-cassiani

Escuchen esta canción:

https://www.youtube.com/watch?v=qv5a8FuCr4o&t=45s

El solo nombre parece una manifestación de lo que no se puede hacer: Bullenrap. ¿Será lo que pensamos? Pues sí y es mucho más. Con ustedes la fusión que no podía salir de otra parte sino de las mismas raíces del bullerengue y de la entraña de los tambores.

https://primertiempo.co/ciudadpt/cronica-tambores-que-suenan-a-ritmo-de-libertad/

Pechiche en la costa atlántica colombiana se le dice al mimo, al cariño, a lo que se quiere especialmente. Un muchacho pechichón es un tipo al que quiere mucho, el consentido. Natalia Roa escribió una crónica para las convocatorias de las Beca Gabriel García Márquez una historia sobre el pechiche, pero es, en San Basilio de Palenque, un tambor muy grande y sonoro. La historia acompaña fragmentos en la vida de la dinastía Salgado, popular por su aporte a la tradición palenquera, de la que hizo parte el gran percusionista Paulino Salgado, mejor conocido como Batata.

https://fundaciongabo.org/es/beca-gabo/2016/pechiche-un-asunto-de-familia

Para el playlist, les dejamos un video de 1999 donde se puede apreciar a las legendarias Alegres Ambulancias de San Basilio de Palenque con el tamborero Paulino Salgado Batata, y el popular Lampara, Franklin Tejedor. Grabado en vivo en San Basilio de Palenque en 1999, por Cesar Salazar para Palenque Records.

https://www.youtube.com/watch?v=uHAdfuRlZbU

José Alejandro Castaño escribe para CasaMacondo una crónica sobre la redención desde el tambor. En un colegio de Chinulito, al pie de los Montes de María, niños y niñas interpretan canciones para aquietar los recuerdos de un pasado ensordecedor. Esta crónica que leeremos forma parte de un viaje a través de la música y la reconciliación en Colombia y que hizo parte del proyecto Sonidos para la paz.

https://casamacondo.co/cronicas/gaitas-y-tambores-para-silenciar-el-dolor-y-el-miedo/?srsltid=AfmBOoq3pDGJKMnnJqleGNL-LeGyBOeIrfiY1ggoFlNv3KUDl8QdStE6

Mongo Santamaría es quizás uno de los congueros más influyentes y que mayor legado han dejado sobre la influencia del latín jazz y la salsa. Basta ver una de sus piezas clásicas Sofrito, para darse cuenta de su versatilidad y vibra.

https://www.youtube.com/watch?v=qT5PknGDbSc&list=RDqT5PknGDbSc&start_radio=1

Eduardo Márceles Daconte se fue para lo que era su apartamento en el alto Manhattan para realizar esta crónica con clave y bongó.

https://www.elespectador.com/el-magazin-cultural/entre-congas-y-desafios-la-historia-de-mongo-santamaria-noticias-hoy/#google_vignette

JULIO 28

Los tambores también tienen diversos contextos, el idioma es variado y fabuloso y permite llamar de la misma manera varias cosas. De igual forma el tambor tiene una connotación universal en diversos espacios de la cultura y el folklor en otras latitudes, aquí una muestra de esos contextos a través de la crónica.

La percusión burundesa es un fenómeno global, presente en películas taquilleras y álbumes superventas. Sin embargo, en Burundi, las autoridades la han restringido a funciones oficiales y han prohibido a las mujeres actuar.

https://www.nytimes.com/2022/03/06/world/africa/burundi-drumming.html#

Al igual que en Colombia el Taiko japonés es un instrumento ancestral que extrae de la naturaleza el sustento y la vida misma de los ritmos y las cadencias que trascienden en el tiempo.

https://fsc.org/es/newscentre/stories/japanese-taiko

En contexto, Daniel Fostes escribe para LA Times sobre su experiencia occidental interpretando el Taiko. ¿Qué ritmos vienen de otras latitudes para interpretar los sonidos de nuestra alma?

https://www.latimes.com/health/la-he-taiko-the-drumming-workout-20160423-story.html

La música cofrade está de moda. La inclusión en anuncios y series, la colaboración con artistas urbanos, como C. Tangana o Califato 3/4, y las redes sociales han extendido el interés por las marchas de Semana Santa y han impulsado el nivel y la exigencia de las composiciones y las bandas. Aquí una crónica de Mariana Prast para Huffington Post sobre este sonido de gaitas y tambores.

https://www.huffingtonpost.es/life/cultura/furor-cornetas-tambores-pasion-fenomeno-pop-musica-urbana-saiko-c-tangana-nathy-peluso.html?utm_source=chatgpt.com

Muy cercas de allí en Cuenca, la bella municipalidad española enclavada en las montañas, los tambores retumban cada viernes santo para marcar la pasión de Cristo durante la semana santa. La ciudad vibra y retumba con las Turbas de Cuenca. Esta ciudad castellana late al son del ritmo que marcan tambores y clarines en la representación e la muerte de Cristo. Una crónica de Paco Auñón para la cadena Ser.

https://cadenaser.com/castillalamancha/2025/04/16/el-sonido-de-una-ciudad-el-tambor-de-las-turbas-de-cuenca-ser-cuenca/?utm_source=chatgpt.com

Ñapa

La Asociación Mujeres Tejiendo Sueños, de los Montes de María, ganaron en la categoría comunidad el premio nacional de paz zurciendo sobre otro tipo de tambores, los del telar. Aquí la crónica de ellas y de una iniciativa que logra reunir a mujeres migrantes en Cúcuta que encuentran en sus tambores de tela otra forma de expresar lo que sienten.

https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-16435052?utm

https://colombiavisible.com/el-libro-tejido-que-reune-las-memorias-de-mujeres-migrantes-en-cucuta/

 

Conduce: Isaias Romero Pacheco

 

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